Шри Бхактивинода-вани-вайбхава

БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВСЕМУ МИРУ

1. Когда же весь мир будет по-настоящему благословенен? Является ли сокровенное желание сердца Бхактивиноды Тхакура облагодетельствовать весь мир чем-то недоступным пониманию?

Нам совершенно безразличны как прогресс, так и упадок нашего материального положения, однако мы естественным образом заняты делом продвижения живых существ в духовной жизни. Мы даже готовы бросить в воду наше собственное счастье, только чтобы облагодетельствовать наших братьев. Наиглавнейшее занятие вайшнавов — освобождать из колодца материального существования их падших братьев. Чем шире становится семья вайшнавов, тем меньше становится семья атеистов. Это естественный вселенский закон. Пусть же любовь и преданность всех живых существ течет потоком к безграничному Верховному Господу. Пусть же вайшнавские принципы, являющиеся источником счастья, планомерно распространяется по всей вселенной. Пусть же сердца тех, кто противостоит Господу, расплавятся от любви к Нему. Пусть же по милости Господа, благодаря общению с преданными и влиянию преданного служения третьесортные люди станут первоклассными и предадутся чистой экстатической любви. Пусть же возвышенные мадхьяма-адхи-кари отбросят свои сомнения и развитие знания и утвердятся в науке любви. Пусть же по всей вселенной раскатываются эхом звуки воспевания святого имени Хари (Шри Кришна-самхита, введение).

2. Было ли у Бхактивиноды Тхакура сильное желание проповедовать о святом имени Хари по всему миру и тем самым исполнить волю Шри Чайтаньи Махапрабху?

О, когда же наступит заветный день, и осчастливленные англичане, французы, русские и американцы, держа в руках флаги, мриданги и караталы, совместно и непрерывно станут воспевать имена Хари и Шри Чайтаньи Махапрабху? О, когда же наступит заветный день, и белокожие преданные Запада возденут руки к небу и с возгласами «Джая Шри Шачинандана ки джая!» примутся обнимать преданных нашей страны словно братьев? Когда же наступит тот самый день, и мы скажем: «О братья-вайшнавы! Мы отдались лотосным стопам Шри Чайтаньядевы, океану любви. Обнимите нас теперь!» Когда же наступит тот самый день, и проявление чистой трансцендентной любви к вайшнавам станет единственным занятием всех живых существ, а все малозначительные религии, подобно рекам, сливающимся с океаном, сольются с безграничной вайшнавской религией? (Саджджана-тошани, 4.3).

3. Призывал ли Бхактивинода Тхакур всех вайшнавов и святых проповедовать санкиртана-дхарму Махапрабху по всему миру?

О чистые преданные! Вайшнава-дхарма, проповедуемая Шри Гаурангой, — это ценнейший кладезь для всех живых существ. Религиозные принципы, с пышностью и помпой проповедуемые во всех странах, ущербны и полны изъянов. Когда эти религиозные принципы убираются прочь и прячутся в своей крепости, начинают превалировать и распространяться по всему миру высшие религиозные принципы. Это счастливейшее движение снизошло в наш мир! Настало время, когда каждый с непоколебимой решимостью должен расширять и вдохновлять проповедь Шри нама-хатту. Все преданные Гауранги, словно разъездные торговцы, должны носить на своих головах чистое святое имя. Им надлежит проповедовать как в Индии, так и по всему миру славу очищающих святых имен Хари и всего, что связано с нашим возлюбленным Шри Гаурангой (Вишнуприя Палли (журнал)).

4. Как Бхактивинода Тхакур начал свою проповедь посредством нама-хатт и насколько сильно он желал достичь в этом успеха?

Проповедь посредством Шри нама-хатты началась. Годрума, один из девяти островов Навадвипы, является изначальным и идеальным местом ее проведения. В этом месте несколько вайшнавов, привязанных к воспеванию святого имени Хари, принялись организовывать проповедь нама-хатты. Всякий, кто, устраивая ашрамы в удаленных деревнях или городах страны, проповедует о святом имени Господа, является торговцем святым именем. Проповедующие святое имя, идя из одной деревни в другую, и несущие на своих головах товары в виде святых имен, являются странствующими носителями святых имен. На брошюрах о Годруме были упомянуты имена некоторых слуг нама-хатты. Наверняка Шримад Гауранга Прабху, освободивший целую вселенную, желает одарить чистыми именами людей всего мира. Мы надеемся, что очень скоро вайшнава-дхарма, которую проповедовал Шриман Махапрабху, очистит погрязшие в грехах страны Запада (Вишнуприя Палли (журнал)).

5. Каким было предсказание махаджан, ознаменовавшее то, что святое имя Хари будут прославлять по всему миру?

Тех, кто самозабвенно проповедует святое имя Господа, будут почитать повсюду. Нет сомнения в том, что духовное сияние чистых святых имен очень скоро рассеет тьму ложных доктрин. Мы надеемся, что очень скоро распространение нама-хатт непомерно расширится. Со статусами и титулами, вошедшими в обиход Шри Гауран-га-сампрадаи, вскоре будет покончено, и в итоге стяг победы чистого святого имени воспарит над Востоком и Европой (Вишнуприя Палли (журнал)).

6. Что предвещает скорое распространение миссии Шри Чайтаньи по всему миру?

Вайшнавы будут рады услышать, что один мусульманин из округа Ноакхали, обстоятельно все обдумав, принял прибежище в вайшнава-дхарме. За счет величайшего благочестия этот святой человек обрел такую награду. Я надеюсь, что по милости Шри Махапрабху все мусульмане и млеччхи вскоре примут чистую религию вайшнавов. Нет сомнения в том, что обычай использования мриданг, каратал и мелодий киртанов решительно врывается и в другие религии, и вскоре миссия Шри Чайтаньи распространится по всему миру (Саджджана-тошани, 2.9).

7. Существует ли какое-либо предзнаменование того, что предсказание Махапрабху вскоре воплотится в жизнь?

Существуют все признаки того, что уникальный и высший религиозный принцип — совместное воспевание святых имен Хари, — проповедуемый по всему миру, вскоре можно будет наблюдать повсюду. Христиане начали наслаждаться воспеванием святых имен в сопровождении мриданг и каратал. Вскоре люди возьмут на вооружение использование мриданг и каратал также и в таких странах, как Англия. Они поймут, что Шри Кришна — это Верховный Брахман, величайший из всех. Святые имена Господа исполнены безграничной славы, и лишь по милости вайшнавов мы совершаем наш прогресс. Христиане будут петь: «Пришли два брата — Гаура и Нитай. При виде Их глаза испытывают радость». Под звуки мриданг и каратал эти люди будут танцевать. Более того, христиане, стремящиеся к освобождению, тем или иным путем также участвуют в утверждении превосходства санкиртаны.

Увидев эти знаки, мы начинаем надеяться, что для того, чтобы все последовали наказу Шри Чайтаньи Махапрабху, пришло заветное время. Хотя культура киртана, в его полностью чистой форме, не проявлена в других сам-прадаях, нет сомнения в том, что очень скоро предсказание Шримана Махапрабху принесет свои плоды. Ничто не становится чистым в одночасье. Вначале в киртане могут присутствовать загрязнения и примеси, а в дальнейшем он полностью избавится от них (Саджджана-тошани, 4.3).

8. В какой религии возможно чистое братство?

Воспевание трансцендентных достоинств Верховного Господа и образование братства, где все построено на любви к Богу, является главным религиозным принципом. Постепенно, с устранением оскорбительных моментов общепринятых религий, уйдут и всевозможные различия в бхаджане разных сампрадай, как перестанут возникать между ними и распри. Затем, считая себя братьями, люди всех варн и стран спонтанно начнут совместно петь святые имена Верховного Господа. К тому времени люди перестанут питать ненависть к другим или называть других собакоедами; никого не будет переполнять гордыня, вызванная высоким происхождением. Живые существа не забудут принципы естественного братства.

Взяв сосуд, полный вкусов любви к Богу, Харидас затем вольет нектар в уста Шривасы, а Шриваса, натерев тело пылью со стоп Харидаса, спонтанно пустится в пляс, непрестанно повторяя: «О Чайтанья! О Нитьянанда!» (Сад-жджана-тошани, 4.3).

9. Как Бхактивинода Тхакур молил Верховного Господа о благе всего мира?

О Господь! Яви Свои ценнейшие истины всем, чтобы фраза «принадлежит Тебе» не касалась только фанатиков и умалишенных и про все человечество можно было сказать «оно принадлежит Тебе («Любить Бога» (статья), журнал Таджпура, 25.08.1871).

10. Как преданных, обретших любовь к Богу, называет Сам Верховный Господь?

Я тщательно сберег эту кладовую расы для тебя. Только ты достоин ее. Не беспокойся и не скорби, поскольку ты обрел бессмертие. Ради Меня ты избавился от всех оков. Мне никогда не отплатить тебе за твою любовь ко Мне (Шри Чайтанья-шикшамрита, заключение).

📖

Составитель книги: Шрипад Сундарананда Видьявинода;
Английское переиздание выполнил: Ишвара дас
Перевод с бенгали на английский: Бхумипати дас
Редактор английского издания: Ишодьяна деви даси
Пер. с англ. Григорьев К.;
Ред. Сущенко Д.
Количество страниц: — 962
Язык: русский
Издана: 2017.
Обложка книги: оригинал

📖

«Бхактивинода-вани-вайбхава» состоит из сокровищ, таящихся в океане трудов Ом Вишнупады Шрилы Бхактивиноды Тхакура Маха-шайи — его эссе, историй, повестей, книг, песен и стихов.

В книге три больших раздела. Первый раскрывает наши отношения с Верховным Господом, во втором говорится о методе достижения цели жизни, а третий посвящен описанию самой цели жизни. Все эти три раздела содержат сто восемь глав. Особенно привлекательной эту книгу делает то, что наставления и выводы Тхакура Бхактивиноды представлены в ней в форме вопросов и ответов. Таким образом, «Бхактивинода-вани-вайбхава» дает совершенные ответы на вопросы людей, практикующих бхакти.