«Ананда Вриндавана чампу» поэтически описывает незабываемые игры Шри Кришны во Вриндаване, запечатленные в «Шримад-Бхагаватам». Начиная с игр Кришны в Гокуле, таких как воровство масла, автор переходит к развлечениям Кришны с мальчиками-пастушками и телятами, а в конце описывает Его сладостные игры со Шримати Радхарани и враджа-гопи. Кави-карнапура обогатил эти вечные игры описанием сокровенных любовных отношений Кришны и Его преми-бхакт. Он раскрыл удивительные беседы, происходившие во время игр Путана-марданы, Калия-лилы, Говардхана-пуджи и раса-лилы. Кави-карнапура также живописно представил красочную картину изумительных игр Холи, Вамши-чаури и джхулана-лилы, которые не запечатлены в «Шримад-Бхагаватам». «Ананда Вриндавана Чампу» описывает игры Кришны, в которых раскрываются Его внутренние чувства и беседы с Его спутниками.

Эта книга была написана вскоре после того, как в Ананда Вриндавана Чампу (1576 г. н. э.) Шри Чайтанья Махапрабху лично наделил Кави-Карнапуру необыкновенным поэтическим талантом. В этой книге автор описывает путь чистого преданного служения и то, как помнить о восьми ежедневных играх Радхи-Мадхавы.

Описаны игры Шри Джаганнатха

Самая популярняа книга об ведической индийской кулинарии

Советы практичные для путишествия по Индии и Святым Местам

Советы практичные для путишествия по Индии и Святым Местам

Повествования из шастр о Туласи-деви, которая в мат. мире предстала как дерево. В книге стихи и молитвы во славу Туласи

Молитвы составленные Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура с комментариями Е.С. Джаяпатаки Свами

«История отметит период, когда движение сознания Кришны изменило мир», — сказал Шрила Прабхупада в ночном поезде, следующем из Аллахабада в Калькутту в январе 1977 года.
Эта книга — небольшая попытка записать страничку этой истории. Когда бы в будущем историки ни начали описывать то, как началось это движение, книга «Мой Прабхупада» даст им путеводную нить.

Главной целью данной брошюры является предоставление общей информации о Кумбха-меле и описание этого удивительного праздника, который часто посещал Шрила Прабхупады. Два празднования Кумбха-мелы состоялись, когда у Прабхупады уже были ученики — в 1971 и 1977 годах, и Прабхупада счел своим долгом посетить их, несмотря на то, что в 1977 году он был уже очень болен. Шрила Прабхупада неоднократно упоминал о том, что участие преданных в Кумбха-меле является очень важной проповеднической программой. В свое время Сам Господь — Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, также посетил Магха-мелу и именно там наделил Рупу Госвами божественной силой, с помощью которой великий вайшнав обратил на путь преданного служения многочисленных учеников и последователей.

Книга «Самое сокровенное знание» – это научный труд, в котором раскрывается логика Бхагавад-гиты («Песни Бога»), одного из основных философско-религиозных трактатов ведической традиции. В книге на основе комментариев великих учителей прошлого объясняется, как связаны между собой стихи Бхагавад-гиты, ее главы и разделы. Книга будет особенно полезна тем, кто уже начал изучать Бхагавад-гиту, а также всем, кто интересуется духовностью, йогой и древними культурами. Для широкого круга читателей.

В книге «Госпожа и мать» представлены аргументы традиционалиста о
развитии Движения сознания Кришны. Автор предлагает последовать наказу
Шрилы Прабхупады и установить варнашрама-дхарму, а не сдаваться под
напором идеологий и норм светской культуры. В частности, в книге идет речь о
гендерных ролях, родительских обязанностях, безумии феминисток, а также о
наставлениях Шрилы Прабхупады, которые вызывают наибольшие споры,
например, о ранних браках, разводах и многоженстве.

Данная книга представляет собой попытку сделать краткий обзор жизни и учения Господа Чайтаньи. В ее основу легли изначальные биографии, «Чайтанья-чаритамрита» и «Чайтанья-бхагавата». Личность Господа Чайтаньи, как и некоторые обычаи, порядки и взгляды традиционного индийского общества, могут показаться странными человеку непосвященному. Однако, вооружившись терпением и непредвзятостью, читатель сможет по достоинству оценить сострадание и сладость Господа Чайтаньи, а также Его умонастроение и миссию. Подробную информацию о Господе Чайтанье можно почерпнуть из «Чайтанья-чаритамриты» в переводе и с подробными комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Придя в облике Рамачандры, Верховный Господь сокрушил неодолимого тирана Равану. Играя роль обычного человека, Господь Рама наслаждался многочисленными играми со Своими возлюбленными преданными. Эти игры непостижимы для неверующих, а для верующих они - источник трансцендентной радости.

Я присоединился к ИСККОН в 1975 году, когда Шрила Прабхупада уже был великим ачарьей с мировым именем, имевшим несколько тысяч учеников. Лично общаться с Прабхупадой могли немногие: большинству преданных не позволяли беспокоить его вопросами, на которые могли ответить его старшие ученики. Даже путешествуя и проповедуя, Шрила Прабхупада старался как можно больше времени уделять своему главному делу переводу книг. Нам говорили, что служить Шриле Прабхупаде (вани-сева) важнее, чем видеть его (вапу-сева), и что ему очень нравится, когда распространяют его книги. Поэтому большинство молодых брахмачари занимались распространением книг. Иногда все же нам выпадала удача видеть Шрилу Прабхупаду на лекциях и даршанах, когда каждый мог получить его общение.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам, записанная 5 000 лет тому назат, на санскрите, содержит всю Ведическую Мудрость

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Книга посвящена возвышенной личности Шримати Радхарани, спутницы Господа Кришны, и ее удивительным духовным качествам и деяниям. В книге описывается роль Радхарани в духовной жизни, ее любовь и преданность Кришне, а также важность поклонения ей в традиции гаудия-вайшнавизма.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Эту книгу можно по праву назвать практическим руководством для брахмачари. В первой ее части содержится подробное описание различных аспектов брахмачарьи, а также приводятся конкретные советы по ее практике. Вторая часть представляет собой сборник высказываний о брахмачарье, взятых из книг, аудиозаписей и писем Шрилы Прабхупады.

Книга будет полезна не только брахмачари-новичкам, но и всем преданным, всерьез заинтересованным в духовном совершенствовании.

Шрила Вамшидас Бабаджи Махарадж — великий святой вайшнав. Он жил в Навадвипе в первой половине двадцатого века. Вамшидас Бабаджи был высокого роста — примерно сто восемьдесят сантиметров — и имел крепкое телосложение. Он не стриг ни бороды, ни волос — они всегда были спутаны и растрепаны. Он никогда не принимал омовения, а его взор казался безумным. Он не носил ничего кроме набедренной повязки. Поведение Вамшидаса Бабаджи было настолько необычным, что, живи он в стране, менее просвещенной в духовном отношении, его наверняка сочли бы сумасшедшим. Хотя Вамшидас Бабаджи находился в этом мире, мало что связывало его с ним. Эта книга повествует о человеке столь необычном и возвышенном, что нам остается лишь склониться перед ним и молить его о милости.

Совершите путешествие в настоящую Индию. Откройте для себя сокровенную тайну ее жизни, ее мудрость и святость. Познакомьтесь с людьми, выросшими в атмосфере духовности и чистоты. Узнайте, как это сказалось на их характере и повлияло на их жизнь. Узнайте также о последствиях технологического прогресса, об упадке традиционной культуры и других причинах деградации современной Индии.

Эта книга расскажет вам об идеальной семейной жизни, о гармоничных взаимоотношениях между представителями разных сословий, о неординарной образованности, об умении жить просто и мыслить возвышенно, о том, как жить в согласии с Богом и природой, об отношении индийцев к женщине и о многом другом.

В этой изумительной книге Шри Шримад Гоур Говинда Свами – духовный учитель в цепи ученической преемственности, идущей от Шри Чайтаньи Махапрабху – открывает возвышенные побуждения Верховной Личности Бога – Кришны, который жаждет раскрыть Себя и достичь исполнения Своих сокровенных желаний. Выходя за пределы всех относительных концепций истины, трактующих верховенство Бога, автор рисует абсолютную божественность такой, как она есть: в виде неописуемо сладостного, нежного и хрупкого юноши, чьи сокровенные и полные блаженства детские игры были «помимо Его воли» безвременно прерваны рядом сложившихся обстоятельств.

Из книги: "Самое первое, что необходимо сделать тому, кто вступил на путь самоосознания — это отличить себя от своего тела. Очень важно, чтобы каждый, кто хочет выйти из-под власти смерти и войти в духовный мир, понимал: «Я не тело, а духовная душа». Но мало просто сказать: «Я — не тело», — надо действительно осознать это, что не так просто, как может показаться на первый взгляд. Несмотря на то что мы не тело, а чистое сознание, так или иначе мы попали в клетку тела, и если мы действительно хотим счастья и независимости, над которыми не властна смерть, то должны вернуться в свое изначальное состояние, то есть стать чистым сознанием, и всегда пребывать в нем." Книга о начале познания себя

Автор материалов, вошедших в эту книгу, А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, рассказывает о том, как ведические писания и мантра-медитация, которой они учат, помогают справиться со многими личными проблемами, разрешить социальные конфликты и обрести подлинный мир в сердце.

Среди книг, написанных Его Божественной Милостью, эта книга, пожалуй, занимает особое место. Шрила Прабхупада написал ее во Вриндаване в 1961 году как ответ на приглашение принять участие во всемирной конференции «За духовное развитие человека», проходившей в Японии. Поскольку большинство участников конференции должны были приехать из дальневосточных стран, Шрила Прабхупада серьезно обдумывал, как лучше представить вечное учение «Бхагаватам» жителям стран Дальнего Востока. «Шримад-Бхагаватам», созданный более пяти тысяч лет назад, представляет собой весьма объемное произведение, состоящее из восемнадцати тысяч стихов, и совершенно очевидно, что в рамках одной конференции невозможно было бы рассказать весь «Бхагаватам». Поэтому Шрила Прабхупада выбрал одну главу из оригинала и решил представить ее слушателям.

Завершить этот серьезный проект стало долгом издательства «Бхактиведанта Бук Траст», которое выпускает в свет книги Шрилы Прабхупады. Издание этой книги было поручено Гонконгскому отделению Би-Би-Ти, поскольку Шрила Прабхупада адресовал ее прежде всего жителям стран Дальнего Востока. После долгих поисков нам посчастливилось заручиться поддержкой известной художницы, госпожи Ли Юань-шен, чей зрелый талант и тонкая манера письма позволили ей замечательно дополнить яркие описания осени, которые приводит Прабхупада. Несомненно, эти иллюстрации явились кульминацией творчества одной из выдающихся художниц современного Китая. Ее картины, написанные в стиле гунби, и поэтичные описания осени, дополненные комментариями Шрилы Прабхупады, порождают уникальное сочетание двух древнейших мировых культур — индийской и китайской. Теперь яркий и животворный свет бхагаваты может озарить весь мир.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Шримад Бхагаватам — это священное писание, воспевающее величие Господа Кришны и являющееся сердцем вайшнавской традиции. Оно учит, что высшая цель жизни — это бхакти, чистая преданность Богу. В этом тексте раскрываются божественные игры Господа, его аватары и истории великих преданных, показывающие, что через любовь и преданность можно достичь освобождения и вечного общения с Господом.

Истории из жизни одного из величайших святых Индии XX века – А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Книга позволяет глубже взглянуть на жизнь человека, который, исполняя наказ своего духовного учителя, в преклонном возрасте поехал на Запад и своей мудростью и личным примером смог убедить тысячи людей со всего света встать на путь возвышения своего сознания.

Автобиографическая повесть Радханатхи Свами, учителя бхакти-йоги, о необычном путешествии, которое он совершил, когда ему было девятнадцать лет. Следуя зову своего сердца, он отправился через Европу и Ближний Восток в Индию, где его ждали опасные приключения, встречи с йогами, святыми и ламами и где он, в конце концов, отыскал сокровище своего сердца. Испытав смертельно опасные приключения, пройдя через ученичество у мастеров йоги и годы странствий, Радханатх Свами в конце концов достигает сокровенное святилище мистической культуры Индии и обретает любовь, которую искал. Эта история, поведанная с редкой искренностью, погружает читателя в увлекательное путешествие, исполненное тонкого юмора и сердечной теплоты.

"Путешествие к себе" — это глубокая духовная автобиография Радханатха Свами, в которой он делится своим внутренним поиском истины и обретением духовного просветления. В отличие от его предыдущей книги "Путешествие домой", которая больше фокусировалась на внешних странствиях, эта книга акцентирует внимание на внутренней трансформации автора.

Радханатх Свами, уже будучи зрелым духовным наставником, рассказывает о том, как духовные практики, медитации и учения помогли ему раскрыть истинное "я" и обрести внутренний мир. Книга наполнена философскими размышлениями, искренними откровениями и духовной мудростью, которая стала результатом многолетнего опыта и самоосознания. "Путешествие к себе" приглашает читателя вглубь духовного пути, помогая лучше понять себя и найти гармонию через связь с божественным.

Автобиографическая повесть Радханатхи Свами, учителя бхакти-йоги, о необычном путешествии, которое он совершил, когда ему было девятнадцать лет.

Следуя зову своего сердца, он отправился через Европу и Ближний Восток в Индию, где его ждали опасные приключения, встречи с йогами, святыми и ламами и где он, в конце концов, отыскал сокровище своего сердца.

Испытав смертельно опасные приключения, пройдя через ученичество у мастеров йоги и годы странствий, Радханатх Свами в конце концов достигает сокровенное святилище мистической культуры Индии и обретает любовь, которую искал. Эта история, поведанная с редкой искренностью, погружает читателя в увлекательное путешествие, исполненное тонкого юмора и сердечной теплоты.

"Путешествие домой" — автобиографическая повесть Радханатха Свами, которая рассказывает о его духовных поисках и приключениях. В возрасте 19 лет он отправился из Америки в Европу и через Ближний Восток добрался до Индии. В книге описаны его встречи с мудрецами, йогами и духовными наставниками, а также его стремление найти смысл жизни и обрести духовное просветление.

Радханатх Свами пережил множество испытаний: от опасных ситуаций на границе и трудностей с финансами до глубоких переживаний во время духовных практик и медитаций. В конечном итоге его путь привел его к осознанию внутренней любви и к открытию духовной истины, которую он искал. Книга наполнена искренними переживаниями, тонким юмором и глубокими размышлениями о жизни, что делает её увлекательным и вдохновляющим чтением.

"Путешествие домой" — это не только рассказ о физическом путешествии через разные страны, но и о внутреннем путешествии души, стремящейся к гармонии и любви.

"Путешествие к себе" — это глубокая духовная автобиография Радханатха Свами, в которой он делится своим внутренним поиском истины и обретением духовного просветления. В отличие от его предыдущей книги "Путешествие домой", которая больше фокусировалась на внешних странствиях, эта книга акцентирует внимание на внутренней трансформации автора.

Радханатх Свами, уже будучи зрелым духовным наставником, рассказывает о том, как духовные практики, медитации и учения помогли ему раскрыть истинное "я" и обрести внутренний мир. Книга наполнена философскими размышлениями, искренними откровениями и духовной мудростью, которая стала результатом многолетнего опыта и самоосознания. "Путешествие к себе" приглашает читателя вглубь духовного пути, помогая лучше понять себя и найти гармонию через связь с божественным.

cc

..............

Поучительные истории из жизни с комментариями от Гуру-ачарьи

Квинтэссенция духовной мудрости Индии и одно из величайших в мире произведений философской классики. Бхагавад Гита дошла до нас в форме диалога Господа Шри Кришны, Личности Бога, и Арджуны, Его близкого друга и преданного, которого Господь обучал науке самоосознания. Поистине, ни одна другая книга не раскрывает так глубоко подлинную природу человека и окружающего мира и отношения человека с Богом.

Бхагавад Гита в переводе с санскрита и комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Нектар Преданности - перевод и комментарии Шрилы Прабхупады на классическое произведение Рупы Госвами — «Бхакти-расамрита-синдху». Эта книга представляет собой глубокое руководство по практике бхакти-йоги, то есть преданного служения Верховной Личности Бога, Господу Кришне. Она не только объясняет философские основы духовной жизни, но и показывает, как эту философию применять на практике — в сердце, в поведении и в повседневной жизни.

📘 Вступление даёт представление о значении бхакти, её превосходстве над другими духовными путями, и подчёркивает, что цель всей духовной практики — это развить чистую, бескорыстную любовь к Богу.

🔹 Первая часть: Садхана-бхакти — регулируемое преданное служение
Здесь рассказывается, как начать путь преданности с помощью правил и предписаний, которые очищают сердце.

📖 Описываются 64 основных анг (практик) бхакти, включая:
повторение святого имени,
поклонение Божествам,
слушание шастр,
общение с преданными,
принятие гуру и следование его наставлениям.
Каждая практика объясняется с примерами из жизни великих святых, чтобы читатель мог глубже понять, как она влияет на сознание и трансформирует его.

🔹 Вторая часть: Бхава-бхакти — эмоциональная стадия преданности
Когда сердце очищено, преданное служение становится спонтанным и наполненным глубокими духовными эмоциями.
Здесь объясняется, как духовные чувства начинают пробуждаться в сердце,
как преданный испытывает радость, сострадание, смирение и любовь к Богу.
Особое внимание уделяется описанию бхава — начального проблеска чистой любви.

🔹 Третья часть: Према-бхакти — чистая любовь к Богу
Это высшая стадия, к которой стремится каждый практикующий бхакти-йогу.
Здесь описываются качества и поведение преданного, достигшего премы — такой, как Хануман, Арджуна, гопи Вриндавана.

Рассказывается, как их любовь абсолютно бескорыстна, свободна от эго и полностью сосредоточена на удовлетворении Господа.

🌸 Дополнительно в книге:
Пояснения к стихам Рупы Госвами.
Истории из «Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамриты» и других шастр.
Практические советы по духовной жизни.

Глубокий философский анализ природы души, Бога и их взаимоотношений.

💡 Эта книга — настоящий кладезь духовной мудрости, помогающий не просто узнать о Боге, но и приблизиться к Нему через любовь, служение и искренность. Она вдохновляет на трансформацию жизни — от внешней религиозности к внутреннему духовному переживанию.

В данном плэйлисте озвучены книги 1-3 Махабхараты.

Великий эпос древней ведической литературы, составленный воплощением Верховного Господа Шрилой Вьясадевой, представляет историю древней цивилизации арийских династий царей и мудрецов, живших на нашей планете пять тысяч лет назад. Непосредственно Махабхарата описывает знаменательные события, разворачивающиеся в те времена, когда на Земле присутствовал Сам Верховный Господь, Шри Кришна, который низошел в этот мир, чтобы освободить Землю от тяжкого бремени воинствующих царей и защитить праведников.

«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.

Молитвы:
Прабхупада-чарана-ашрая - Джаяпатака Свами
Йади Прабхупада - Джаяпатака Свами
Прабхупада-стотра - Ананта Шастри
Прабхупада-махимамрита - Маханидхи Свами
Прабхупададева санкиртана аштака

События 2022-2025 года затронули и преданных. ИСККОН, особенно Российский намеренно замалчивает тему войны и агрессии против Украины и потому некоторые преданные из Украины хотят события войны осветить громко. Преданный Кришны из Украины Мукунда Хари дас (Ташков Михаил), сам на защите страны и храмов Кришны в Украине от агрессии России и он составил книгу

Первая книга из серии книг под названием «По святым местам со странствующим монахом», целью которой является раскрыть славу священных мест Индии всему миру. Первая книга серии посвящена священному холму Говардхан.
Индрадьюмна Свами, достигший необыкновенной глубины в постижении духовных истин, берет нас нас вместе с собой в паломничество вокруг холма Говардхан и щедро делится своими реализациями, помогая всем и каждому достичь истинной цели посещения святых мест.
⚠️Книга написана для учеников, последователей и всех доброжелателей которые следят за путешествиями Станствующего Монаха, Индрадьюмы Свами, и хотели бы больше узнать о святых местах Индии, и ее глубокой духовной традиции.
⚠️Прочитав эту книгу, вы словно пройдете паломническими тропами вокруг холма Говардхан вместе со Странствующим монахом, Индрадьюмной Свами, и возможно это священное место раскроет вам свой истинный облик и даст вам свои благословения войти в трансцендентную обитель Шри Кришны. Так вы достигните истинной цели любого паломничества, которая состоит в том чтобы искать просветления и благословения святых мест

Эта книга предназначена в первую очередь для вайшнавов, преданных Господа Вишну (Кришны), к какой бы преемственности они бы ни принадлежали. Но и людям, склонным к духовности, будет полезно погрузиться в темы, которые поднимут их сознание над обыденными вещами. В эпоху Кали потребности жизни сводятся к обслуживанию тела, что не приносит особого счастья. Но есть другой мир и другая жизнь. Соприкосновение с Господом Вишну, Нараяной, в форме рассказов о Нем дает возможности ощутить более высокий вкус. Ему поклонялись и великие цари, и святые ачарьи, и простые люди, и даже те, кому это не полагалось по статусу (иностранцы и последователи других религий). И никто не ушел неудовлетворенным. Одно из Его имен Сухрит - сердечный друг каждого. В Индии до сих пор есть люди, которые, совершая паломничество по святым местам, несколько дней идут пешком. У них другие жизненные приоритеты, и потому они не заинтересованы в материальном процветании, поскольку понимают, что цель человеческой жизни - обрести сознание Бога. Как писал Шрила Прабхупада: в святые места и храмы нельзя ходить как на экскурсию. Простые люди обязаны посещать эти храмы и принимать там участие в праздниках, следуя по стопам великих преданных. Тот, кто не посещает такие места, ничем не отличается от дерева, которое Господь обрек на неподвижность. Присущая человеку склонность к путешествиям используется не по назначению, если он путешествует только ради того, чтобы ознакомиться с достопримечательностями.

❄️ В втором томе читатели найдут такие темы:
Храм Капилешвары;
Храм Говиндараджа;
Храм Шри Падмавати Аммавари, Тиручанур;
Храмы вокруг Тирумалы-Тирупати;
Храм Баладжи во Вриндаване;
Альвары о Господе Шринивасе;
Рамануджа развенчивает доктрины шакт, шайвов, сканд;
Арчиради марг, путь на Вайкунтху;
Панчаратрика и Вакханаса Агама в Тирумале;
Как храм Тирумалы пережил исламское вторжение;
Великие преданные Господа Венкатешвары;
ИСККОН Тирупати, храм Шри Шри Радхи-Говинды

В данном плэйлисте озвучены книги 4-5 Махабхараты.

Великий эпос древней ведической литературы, составленный воплощением Верховного Господа Шрилой Вьясадевой, представляет историю древней цивилизации арийских династий царей и мудрецов, живших на нашей планете пять тысяч лет назад. Непосредственно Махабхарата описывает знаменательные события, разворачивающиеся в те времена, когда на Земле присутствовал Сам Верховный Господь, Шри Кришна, который низошел в этот мир, чтобы освободить Землю от тяжкого бремени воинствующих царей и защитить праведников.

«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.

Книга шестая, «Бхишма-парва», имеет особое значение во всей «Махабхарате», ибо в ней содержится квинтэссенция всего ведического знания — «Бхагавад-гита».

Никакое другое произведение ведической литературы не цитируется великими философами и мыслителями так часто, как «Бхагавад-гита».

Содержание «Бхагавад-гиты» дает возможность осознать пять основополагающих истин. Но, прежде всего, в ней излагается знание о душе и Боге, о материальной и духовной природе, а также описываются божественная обитель Господа, разные виды йоги, медитация, деятельность, запрещенная деятельность, обязанности человека в различных укладах жизни и сословиях, божественные и демонические натуры, постижение Всевышнего, Вселенская форма, три гуны природы, преданное служение, изначальное положение живых существ и многое другое.

Восьмая книга "О Карне (Карнапарва)" является одной из самых представительных среди батальных книг древнеиндийского эпоса "Махабхарата". Карнапарва cчитается лучшей книгой с описанием батальных сцен. Книга повествует о последних днях одного из героев воевавших на стороне Кауравов.

«Книга о Шалье» — девятая книга эпопеи. В ней описываются события, связанные с завершением великой битвы между кауравами и пандавами, главными героями Махабхараты. Она же является последней из четырех книг, посвященных великому сражению, которое состояло из 18 битв, происходивших 18 дней подряд. Основное содержание девятой книги посвящено описанию последнего, восемнадцатого дня великой битвы бхаратов на Курукшетре.

Дронапарва является седьмой книгой Махабхараты. В ней описываются трагические события, связанные с продолжением военных действий после поражения Бхишмы, верховного военачальника кауравов.

Многие величайшие воины-колесничие мира во главе с Джайадратхой объединяются, дабы убить доблестного Абхиманью, даже еще не достигшего полнолетия. Видя, что его юный сын коварно сражен множеством зрелых годами воинов, Арджуна в ярости сокрушает семь армий и убивает Джайадратху.
В Дрона-парве погибают воины Аламбуса, Шрутайю, могучий Джаласандхи, Саумадатти, Вирата, Друпада, искусный в ведении боя с колесницы Гхатоткача и прочие. Когда в сражении погибает сам Дрона, его сын, разъярившись, пускает в ход ужасное оружие Нараяна.

Эта книга также описывает знаменитое огненное оружие Господа Шивы и рассказывает о прибытии Вьясадевы, громко возглашающего славу Господу Кришне и Арджуне. В этой, исполненной мощи седьмой книге повествуется о гибели многих владык мира, что являются героями среди людей.

Сауптика-парва («Книга об убиении спящих воинов»)

В Книге десятой описывается убиение спящих воинов, учинённое Ашватхамой, о возмездии Пандавов, о пленении и наказании Ашватхамы, а также в этой книге Притхи открывает тайну рождения Карны.

Стри-парва («Книга о жёнах»)

Эта книга, рассказывающая о горчайших причитаниях женщин, оплакивающих своих близких – павших воинов, будит жалость и сострадание. Дхритараштра и Гандхари скорбят о своих убитых сыновьях, иногда выказывая склонность к прощению, иногда же преисполняясь гнева и горечи. Многие женщины из царских семейств видят тех, кто отныне никогда не вернется: сыновей, братьев и отцов, всех отважных воинов, павших на поле битвы.

Господь Кришна утешает ярость Гандхари, не только скорбящей, но и сильно разгневанной смертью своих сыновей и внуков.
Многомудрый царь Юдхиштхира добивается, чтобы тела всех убитых властителей были преданы кремации с совершением всех необходимых обрядов, согласно требованиям священных писаний.

Таковы значительные, великие и достойные глубочайшего сожаления события, о которых повествуется в одиннадцатой книге "Махабхараты".

Шантипарва (Книга об умиротворении)
Эта книга - самая обширная в "Махабхарате". Она представляет собой беседы героев и мудрецов на всевозможные темы. Здесь излагаются весьма важные вопросы, описывающие различные стороны общественной жизни и важнейшие общественные институты.

Транскрипция лекций Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады

Квинтэссенция духовной мудрости Индии и одно из величайших в мире произведений философской классики. Бхагавад Гита дошла до нас в форме диалога Господа Шри Кришны, Личности Бога, и Арджуны, Его близкого друга и преданного, которого Господь обучал науке самоосознания. Поистине, ни одна другая книга не раскрывает так глубоко подлинную природу человека и окружающего мира и отношения человека с Богом.

Бхагавад Гита в переводе с санскрита и комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. ---- На интернет-магазине можно купить "Бхагават-Гиту" в трёх форматах:

Обычный; Увеличенный (академическое издание, данный вариант); Карманный

«Путеводитель по Джаганнатха-пури» - это новое, дополненное и переработанное для паломников, издание моего первого путеводителя по Пури, опубликованного в 1988 году под названием «Шри Чайтанья Махапрабху в Джаганнатха-пури»‘.Эта книга поможет паломникам получить максимальное духовное благо во время посещения этого одного из самых прославленных святых мест Индии. Многочисленные цитаты из Пуран и других ведических писаний, выдержки из книг и бесед Его Божественной Милости Шрилы Прабху-пады помогут читателю узнать об истинной природе, славной истории и духовном значении Шри Пурушоттама-кшетры, которую древние книги именуют Джаганнатха-пури. Конечно, мы, несомненно, получаем благо, когда созерцаем Джаганнатха-пури даже нашим ограниченным материальным зрением, но если мы будем смотреть на эту святую обитель глазами святых личностей (шастра-чакшус), то достигнем чистого понимания и высшего блага. Паломник обретет глубокое духовное осознание и исполнит трансцендентные желания, если воспользуется этим авторитетным методом в святой обители Господа Джаганнатхи.

Истории из жизни одного из величайших святых Индии XX века – А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Книга позволяет глубже взглянуть на жизнь человека, который, исполняя наказ своего духовного учителя, в преклонном возрасте поехал на Запад и своей мудростью и личным примером смог
убедить тысячи людей со всего света встать на путь возвышения своего сознания.

Этимология слова «ритвик». Ритвик - это священник, который проводит обряд жертвоприношения, как правило, от имени царя или другого великого человека.
Был ряд случаев, когда ученики Шрилы Прабхупады после его ухода отклонялись и, чтобы сложить с себя ответственность за духовные обеты, решили прибегнуть к философии ритвиков. То есть, быть не духовным учителем, а лишь проводником инициации, от которого не требуется совершенство в соблюдении обетов.

Книга содержит труды Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады, освещающие ключевые темы гаудия-вайшнавской теологии, и сопровождающиеся практическими наставлениями Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады в виде биографических сюжетов, писем и выдержек из бесед и лекций. Последовательно представленные грани учения ачарьев, выстроенные в соответствии с фундаментальными законами взаимодействия звеньев цепи ученической преемственности, формируют у читателя видение и понимание ключевых ценностей гаудия-вайшнавизма, и наделяют его способностью принять полномочия и ответственность за расширение всеблагой миссии санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху.

На протяжении всей книги линия ачарьев сопровождается посланием их предшественника, Шрилы Бхактивиноды Тхакура, которое представлено в виде коротких содержательных цитат, закрепляющих внимание читателя на ключевых позициях проповедуемого послания.

Описывая взаимосвязь внутренней (антаранга-бхаджана) и внешней (према-прачарана) составляющих духовной практики вайшнавизма, книга раскрывает природу взаимосвязи мадхурья- и аударья-сварупы Шри Кришны, и тайну постижения игр Божественной Четы Шри Шри Радха-Кришны во Врадже посредством служения Их Объединенной форме Шри Гаурасундаре в Его аударья-лилах.

Данная книга станет источником невероятного вдохновения, непоколебимой решимости и духовной силы для своего читателя. Это учебник, практическое руководство и незаменимое методическое пособие как для начинающих, так и для опытных последователей гаудия-вайшнавизма. Книга выступит прекрасным инструментом для коллективной санги и станет незаменимой в деле воспитания ценностей гаура-вани в кругу растущих проповедников послания Шри Чайтаньи Махапрабху.

Содержание:

Мангалачарана
К читателю
Предисловие
Введение
Пролог
Глава 1 · ЧИСТАЯ ПРЕДАННОСТЬ
Глава 2 · ГУРУ-ТАТТВА
Глава 3 · НАМА-ТАТТВА
Глава 4 · КРИШНА-ТАТТВА
Глава 5 · РАСА-ТАТТВА
Глава 6 · ХАРИНАМА-САНКИРТАНА
Глава 7 · СТАНДАРТЫ И ПРИНЦИПЫ
Глава 8 · ПРОПОВЕДЬ ПОСЛАНИЯ
Глава 9 · ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И СЛЕДОВАНИЕ ПРИКАЗУ ГУРУ
Глава 10 · ГРИХАСТХА-ДХАРМА
Глава 11 · ТАТТВА-ВИРОДХИ
Глава 12 · ПОСЛЕДНИЙ УРОК
Эпилог
Глоссарий
Список литературы

Мемуары Мукунды Госвами всегда ожидали, так как он был в самой первой группе преданных, посвященных Шрилой Прабхупадой в 1966 году, и с тех пор верно служил движению Прабхупады. «Чудо на Второй авеню — лучшее описание тех прекрасных дней бесконечных горизонтов, когда все было возможно», — пишет Шьямасундар Дас Адхикари — близкий спутник Мукунды Госвами в эти первые дни — в своем вступлении к книге.
В 1965 году Шрила Прабхупада в возрасте семидесяти лет прибыл в Нью-Йорк, решив начать всемирное духовное движение. После мучительного морского путешествия на грузовом корабле Джаладута, где он перенес два сердечных приступа, он ступил на американскую землю только с несколькими коробками с книгами и восемью долларами. Но были люди, которые хотели помочь. Именно здесь начинается яркий личный и подробный рассказ Мукунды Госвами, в котором подробно описываются годы с 1966 по 1969 год и описывается оптимизм и энергия первых последователей Шрилы Прабхупады.

Что делает в нашей жизни гуру? Вспомните, как Лакшмана своими руками построил в лесу хижину для Ситы и Рамы. Так и духовный учитель строит божественно прекрасный дом в лесу нашего сердца, предварительно очистив его от старых сухих деревьев материальных желаний, от мусора и опавшей листвы оскорблений, и превращает наше сердце из дремучей чащи в цветущую кунду, где Божественная чета вечно проводит трансцен-дентные лилы, занимая нас в служении себе. Шри Шри Сита-Рама, неотличные от Шри Шри Радхи-Кришны, приходят жить в этот дом, построенный руками Шри Гуру, если мы внимательно следуем наставлениям духовного учителя.

Жемчужина воспоминаний, дает редкую возможность познакомиться с рассказами учеников о Шриле Прабхупаде. Воистину это бесценный и уникальный источник информации для тех, кто желает сейчас или в будущем получить точное непредвзятое, правдивое представление о Шриле Прабхупаде, ачарье-основателе Международного общества сознания Кришны.

Эта книга предназначена в первую очередь для вайшнавов,
преданных Господа Вишну (Кришны), к какой бы
преемственности они бы ни принадлежали. Но и людям,
склонным к духовности, будет полезно погрузиться в темы,
которые поднимут их сознание над обыденными вещами. В
эпоху Кали потребности жизни сводятся к обслуживанию тела,
что не приносит особого счастья. Но есть другой мир и другая
жизнь.

Соприкосновение с Господом Вишну, Нараяной, в форме
рассказов о Нем дает возможности ощутить более высокий вкус.
Ему поклонялись и великие цари, и святые ачарьи, и простые
люди, и даже те, кому это не полагалось по статусу (иностранцы
и последователи других религий). И никто не ушел
неудовлетворенным. Одно из Его имен Сухрит - сердечный друг
каждого.

В Индии до сих пор есть люди, которые, совершая
паломничество по святым местам, несколько дней идут пешком.
У них другие жизненные приоритеты, и потому они не
заинтересованы в материальном процветании, поскольку
понимают, что цель человеческой жизни - обрести сознание
Бога.

Как писал Шрила Прабхупада: в святые места и храмы
нельзя ходить как на экскурсию. Простые люди обязаны
посещать эти храмы и принимать там участие в праздниках,
следуя по стопам великих преданных. Тот, кто не посещает
такие места, ничем не отличается от дерева, которое Господь
обрек на неподвижность. Присущая человеку склонность к
путешествиям используется не по назначению, если он
путешествует только ради того, чтобы ознакомиться с
достопримечательностями.

❄️ В первом томе читатели найдут такие темы: История Божества Баладжи;
Как был построен храм Варахадева;
Господь Венкатешвара;
Угади, южно-индийский Новый год;
Арджитха Сева, платные службы в храме;
Гопурамы и калаши;
Структура храма;
Служение Саннидхи Голлы;
Интересные факты и детали о Тирумале;
Кеш дан, волосы как жертва;
Знаменитое ладду Тирумалы;
Правила поведения и дресс-код;
Музей Шри Венкатешвары;
Акхиландам;
Беди Хануман;
Дхармагири;
Тиртхи Тирумалы;
Первый арчака храма Тирумалы

«Айшварья-кадамбини» прекрасна тем, что содержит многие малоизвестные подробности и детали очаровательных игр Господа Кришны. Особенно эффектным выглядит путешествие Шримати Радхарани и Ее свиты в обитель отца Господа Кришны, Махараджи Нанды — Нандаграм.

В июне 2009 года Бхакти Викаша Свами завершил работу над биографией Бхактисиддханты Сарасвати, который являлся духовным учителем Бхактиведанты Свами Прабхупады. Бхакти Викаша Свами потратил более 20 лет на собирание материалов для этой книги. Этот объемный биографический труд на 1500 станицах был опубликован в трех томах. В книге содержится много нового переведенного на английский язык материала, в том числе истории из жизни Бхактисиддханты, которые автор услышал от людей, лично знавших его
Автор: Бхакти Викāша Свами
Книга в бумажном формате на русском не издана
СОДЕРЖАНИЕ
Сокращения названий книг
Справочник по ссылкам
Ман̇галāчаран̣а
От автора
Предисловие
Апология
Редакторское примечание
Номенклатура
Часть 1. Биография
Глава 1. Ранние годы
Явление
Детство и юность
Глава 2. Жизнь до принятия саннйāсы
Занятость
Сосредоточенность на джйотиш̣
Следование Чāтур-мāсйе
Исследовательская деятельность
Посвящение
Почтение к Ш́рӣ Гурудеве
В Пурӣ
Последнее сражение на поле джйотиш̣
Восточная Бенгалия и Южная Индия
Переезд в Мāйāпур
Миллиард святых имен
Лилы со Ш́рӣ Гурудевой
Сражение в Бāлигхāй
Утверждение авторитетности Гаура-бхаджана
Кашимбазар Саммиланӣ
Печатный и проповеднический центр .
Уход двух āчāрйев
Ш́рӣла Бхактивинода Т̣хāкур
Ш́рӣла Гаура Киш́ора дāс Бāбāджӣ
Глава 3. Первые дни Миссии
Саннйāса и Ш́рӣ Чайтанья Мат̣х
Калькутта
Виш́ва-Вайш̣н̣ава-рāджа Сабхā
Глава 4. Стремительное расширение
Развитие Миссии
1919 год
1920 год
«Вайш̣н̣ава-ман̃джуш̣ā»
Первопроходцы Восточной Бенгалии
Период с 1921 по 1923 год
Период с 1924 по 1925 год
Жестокое нападение
Период с 1926 по 1930 год
Период с 1930 по 1933 год
Глава 5. Тревожные подводные течения
Фатовство и праздность
Соперничество между лидерами
Глава 6. Сворачивая свои игры
Намёки на уход
Последние дни
Уход
Часть 2. Его Послание, Миссия и Личность
Глава 1. Качества и характер
Глава 2. Революционный проповедник истины
Глава 3. Йукта-вайрāгйа
Глава 4. Вайш̣н̣авская саннйāса
Глава 5. Наблюдатель и наблюдаемый
Глава 6. Трансцендентная нравственность
Глава 7. Вайш̣н̣авизм и ведическая литература
Глава 8. Экзотерические темы
Внешний вид и одежда
Повседневная деятельность
Глава 9. Гауд̣ӣя Мат̣х
Эмблема
Распорядок дня
Стандарты Мат̣ха
Активность Мат̣хов
Глава 10. Путешествия
Пурӣ, 1918 год
Северная Индия, 1926-1927 годы
Ассам, 1928 год
Южная Индия, 1930-31, 1932 годы
Глава 11. Воспевание Святых Имён
Кӣртан
Джапа
Глава 12. Служение ш́āстре
Хари-катха̄
Трансцендентный подход к священным писаниям
Сравнительная важность различных писаний
Стихи
Теологический вклад
Глава 13. Большой барабан
Публикация литературы и её распространение
Периодические издания
Содержание и характер статей
Трансцендентный корректор
Писательская деятельность
Глава 14. Стиль речи
Английский язык
Неологизмы
Лингвистическая война
Глава 15. Строительство храмов
Глава 16. Поклонение Божеству
Глава 17. Фестивали
Глава 18. Теистические выставки
Глава 19. Дхāма-сева
Ш́рӣ Навадвӣ а-дхāма .
Восстановление затерянных святых мест
Враджа-ман̣д̣ала
Парикрамы
Игры в Мāйāпуре
Отношения с мусульманами
Игры в Пуруш̣оттама-кш̣етре
Āлāланāтха
Слава Курукш̣етры
Глава 20. Образовательные проекты
Глава 21. Сбор пожертвований и их использование
Глава 22. Альтруизм и благотворительность
Арташрам в Āлāланāтхе
Глава 23. Борьба с ворами
Глава 24. Отношение к женщинам
Глава 25. Махā-прасāд
Определение .......
Питание
Избирательность
Глава 26. Следование регулирующим предписаниям
Экāдаш́ӣ
Чāтур-мāсйа и другие обеты
Глава 27. Здоровье
Глава 28. Другие наставления и истории
Глава 29. Его вечная форма и внутренний экстаз

Шрила Джива Госвами в своей книге «Гопала-чампу» опи­
сал игры Кришны от самого Его явления и до возвращения на
Голоку. Чампу означает литературное слияние поэзии и прозы,
являющее красоту произведения и стихов, часто используемых
с двусмысленным значением. Хотя Шрила Кави-карнапура в
своем произведении «Ананда Вриндавана Чампу» тоже предста­
вил подобные игры, особенность данной книги в том, что она
описывает, как Кришна вернулся во Врадж после долгой разлуки
и женился на гопи.
«Гопала-чампу» повествует о деяниях Кришны, описанных
в «Шримад-Бхагаватам», но с усиленной расой. Джива Госвами
упоминает, что эту книгу он написал для блаженства Радхи и
Кришны, и те, кто стремится узреть Врадж и попасть на Голоку,
достигнут этих целей благодаря этому произведению.
Шрила Джива Госвами часто применяет сложные граммати­
ческие обороты и словосочетания. Шри Бхану Свами для пе­
ревода использовал санскритский текст издания Пури даса
(Ананта Васудевы, ученика Шрилы Бхактисиддханты Сара-
свати Тхакура, за 1947 г.).
Итак, это повествование описывается двумя мальчиками-рас­
сказчиками в собрании Нанды Махараджи, Яшоды, Кришны,
Баларамы, Их друзей, гопи и других враджаваси. Читая «Го­
пала-чампу», человек может легко проникнуть в настроение
жителей Враджа, в настроение самого Кришны и Его вечных
спутников по милости Шрилы Дживы Госвами.

Эта книга, жемчужина воспоминаний, дает редкую возможность познакомиться с рассказами учеников о Шриле Прабхупаде. Воистину это бесценный и уникальный источник информации для тех, кто желает сейчас или в будущем получить точное непредвзятое, правдивое представление о Шриле Прабхупаде, ачарье-основателе Международного общества сознания Кришны.

Жемчужина воспоминаний, дает редкую возможность познакомиться с рассказами учеников о Шриле Прабхупаде. Воистину это бесценный и уникальный источник информации для тех, кто желает сейчас или в будущем получить точное непредвзятое, правдивое представление о Шриле Прабхупаде, ачарье-основателе Международного общества сознания Кришны.

Эта книга — очень особенная. В ней собраны интервью с более чем 150 преданными, которые зна- ли Шри Шримад Бхактиведанту Свами Прабхупаду лично. И большая часть этих преданных общались и ним задолго до того, как он уехал проповедовать на Запад, выполняя волю своего гуру распространить сознание Кришны по всему миру. Эти преданные — современники ачарьи ИСККОН; на страницах этой книги вы найдете их воспоминания о личности Шрилы Прабхупады и о их взаимоотношениях с ним.

У книги очень необычная история, в неё вложен огромный труд, вера и любовь к духовному учителю. Эта книга — результат неустанных усилий Мула-пракрити даси. Ученица Шрилы Прабхупады, она более 8 лет собирала материал для своей книги по всей Индии — это было служение всей её жизни, ставшее для неё главным после санкиртаны.

Аудио книга посвящённая жизни и уходу Враджа Лилы даси, ученицы Е.С. Индрадьюмна Свами. Это документальная повесть, отражающая глубокие духовные переживания и преданность ученицы своему гуру и Господу Кришне. В книге представлены письма Враджа Лилы, её воспоминания. Книга позволяют глубже понять духовный путь и взаимоотношения между гуру и учеником.

Книгу читает ее духовная сестра, Шьяма деви даси

Книга описывает путь к Богу через простую жизнь. Она рассказывает историю женщины по имени Ратнаранджини, которая, столкнувшись с неизлечимой болезнью, посвятила свои последние годы духовной практике в сознании Кришны. Её пример иллюстрирует утверждение Шрилы Прабхупады: "Сознание Кришны просто для простых, но сложно для сложных". Книга подчёркивает, что, ведя простую жизнь и обладая искренней верой, человек может достичь духовного совершенства.

Книга написана в форме философского романа. В книге представлены диалоги между различными персонажами, которые обсуждают глубокие духовные и философские темы.

Через сюжетную линию, включающую учителей и учеников, описываются практические аспекты духовной жизни, учение гаудия-вайшнавизма, а также постепенное осознание истины героями. Такой подход делает сложные философские идеи доступными и понятными для читателей.

Во втором томе «Джайва-дхармы» Бхактивиноды Тхакура темы углубляются, переходя от базовых философских концепций к более глубоким аспектам духовной практики и реализации. Основные темы включают:

Раскрытие духовной идентичности (сварупы) – обсуждение вечной природы души и её уникальных отношений с Кришной.

Раса-таттва – углубленный анализ различных рас (духовных настроений) в отношениях с Верховным Господом.

Этапы прогресса в бхакти – описание анартха-нивритти (освобождения от нежелательных качеств), ништхи (устойчивости), ручи (вкуса), асакти (привязанности), бхава (духовных эмоций) и према-бхакти (чистой любви).

Гаура-лила и Кришна-лила – роль Господа Чайтаньи как воплощения милости и связи Его игр с играми Кришны.

Совершенство бхакти-йоги – достижение высшей стадии духовной жизни через чистую преданность.

Этот том сосредоточен на реализации целей духовной практики и представляет собой руководство для искренних преданных, стремящихся достичь премы (чистой любви к Богу).

Это захватывающий, трогательный рассказ Хари-шаури даса о последних неделях пребывания Шрилы Прабхупады во Вриндаване. Повествование начинается 29 сентября 1977 года, когда Хари-шаури приземлился в аэропорту Бомбея, в Индии, чтобы провести один месяц в качестве приглашённого ДжиБиСи к Прабхупаде. Когда Хари-шаури прибыл в Джуху, он обнаружил Шрилу Прабхупаду в своей комнате, истощённого и прикованного к постели. Однако даже в таком состоянии Прабхупада поинтересовался здоровьем Хари-шаури и тем, как продаются книги Прабхупады в Австралии, где Хари-шаури был ДжиБиСи.

Хари-шаури прабху служил Шриле Прабхупаде во Вриндаване со 2 по 27 октября, и в книге "Назад во Вриндаван" он описывает события каждого дня, основываясь на подробном дневнике, который он вёл в этот период.

Название "Назад во Вриндаван" имеет большое значение. Шрила Прабхупада вернулся во Вриндаван, чтобы провести свои последние дни, Хари-шаури вернулся во Вриндаван, чтобы служить там Его Божественной Милости, а после ухода Шрилы Прабхупады Хари-шаури вернулся во Вриндаван на фестиваль по случаю ухода Шрилы Прабхупады. И помимо событий, описанных в книге, Прабхупада вернулся во Вриндаван после того, как прожил там с 1960 по 1965 год, переводя "Шримад-Бхагаватам" и готовясь к отъезду на Запад, а в 1975 году Хари-шаури вернулся во Вриндаван, где впервые стал личным слугой Шрилы Прабхупады. Своей проповедью Шрила Прабхупада вернул всех нас во Вриндаван, и теперь мы хотим последовать за ним в Голоку Вриндаван, Вриндаван в духовном мире.

"Соленый хлеб" — это реальная и вдохновляющая история, повествующая о первых преданных движения Харе Кришна в СССР. Автор делится личным опытом и испытаниями, которые он и его соратники пережили за свою веру, включая аресты и тюремные заключения за печать и распространение духовной литературы.

Книга написана в форме философского романа. В книге представлены диалоги между различными персонажами, которые обсуждают глубокие духовные и философские темы.

Через сюжетную линию, включающую учителей и учеников, описываются практические аспекты духовной жизни, учение гаудия-вайшнавизма, а также постепенное осознание истины героями. Такой подход делает сложные философские идеи доступными и понятными для читателей.

Том 1 посвящен изложению фундаментальных философских основ гаудия-вайшнавизма. В нем рассматриваются следующие темы:

Природа души (дживы) – объясняется вечная природа души, её отношение с Верховным Господом и причины обусловленности в материальном мире.

Санатана-дхарма – обсуждается изначальное предназначение души, её вечный долг, выраженный в служении Богу (Кришне).
Бхакти-йога – раскрывается важность преданного служения как главного метода духовной практики для достижения высшей цели жизни.

Роли учителя и шастр – подчеркивается значение гуру и священных писаний в духовном развитии.

Том 1 акцентируется на философии, основах садханы и различиях между материальным и духовным существованием.

Аудио Книга описывает путь к Богу через простую жизнь. Она рассказывает историю женщины по имени Ратнаранджини, которая, столкнувшись с неизлечимой болезнью, посвятила свои последние годы духовной практике в сознании Кришны. Её пример иллюстрирует утверждение Шрилы Прабхупады: "Сознание Кришны просто для простых, но сложно для сложных". Книга подчёркивает, что, ведя простую жизнь и обладая искренней верой, человек может достичь духовного совершенства.

«Молитвы Нароттама даса Тхакура... Их звучание рождается за пределами материального мира. Эти молитвы приходят к нам непосредственно из духовного мира. И нет необходимости даже понимать язык. Они подобны раскатам грома. Каждый слышит звук грома, его нельзя спутать ни с чем. Итак, эти песни (Нароттама даса Тхакура), хотя и приходят к нам из-за пределов материального мира, слышны каждому, подобно раскатам грома... Они меняют наши сердца».

Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Шрила Нароттам дас Тхакур явился в очень важный момент в истории гаудия-вайшнавизма, сразу же после возвращения юга-аватары Господа Чайтаньи Махапрабху в духовный мир. Вместе со своими ближайшими друзьями Шринивасом Ачарьей и Шьяманандой Пандитом Нароттам дас Тхакур возглавил поколение преданных, которые, родившись непосредственно после ухода Махапрабху и не успев получить его даршан, переживали необычно остро разлуку с Ним. Именно они разработали четкую систему проповеди учения гаудия-вайшнавов. На протяжении многих поколений его личность высоко оценивалась вайшнавами, которые следовали по его стопам, распространяя учение Господа Чайтаньи. Это актуально и в наши дни.

В эпоху мощного роста коммуникаций, когда Интернет, средства связи, масс-медиа и взаимозависимый рынок труда помещают в общее пространство людей разных вер, наций и культур, назрела необходимость согласовать и сформулировать общую ценностную платформу для цивилизации. Различные религии мира, культуры планеты на протяжении многих столетий формировались вдали друг от друга, когда не было больших возможностей для путешествий, контакта с другой культурой. Теперь, когда в командировку и в отпуск люди летают во все точки мира, когда представители разных обществ, культур и народов работают на одном предприятии и живут в одном доме, возникла потребность в универсальной цивилизационной Концепции, которая бы отражала суть основных духовных учений мира и находилась в гармонии с современной наукой.

В этой небольшой книге собраны прекрасные молитвы о славе коров.

В Махабхарате, Анухшасана-парве, говорится: «Корова прославляется в шастрах. Корова — источник процветания. В ней нет и примеси греха. Корова всегда снабжает зерном живые существа, а также ингредиентами для жертвоприношения полубогам. Корова — уста жертвоприношения. Она обладает божественным нектаром и отдает его в форме молока. Вся вселенная склоняется перед ней».

В Падма Пуране говорится, что дом без коровы неблагоприятен, и что если человек не употребляет продукты из коровьего молока на протяжении месяца, то он ест свою пищу вместе с призраками. Если человеку не посчастливилось употреблять продукты, которые дает корова, то о нем говорят, что он неудачлив, и его тело ничуть не лучше испражнений.

Книда посвящённая жизни и уходу Враджа Лилы даси, ученицы Е.С. Индрадьюмна Свами. Это документальная повесть, отражающая глубокие духовные переживания и преданность ученицы своему гуру и Господу Кришне. В книге представлены письма Враджа Лилы, её воспоминания. Книга позволяют глубже понять духовный путь и взаимоотношения между гуру и учеником.

***

Мой дорогой духовный учитель,
я склоняюсь у Ваших лотосных стоп. Вся слава Вам.

Я теряю всякую опору, рушатся все мои материальные надежды.
Но в духовной жизни я так и осталась ребенком.
Мне хотелось бы, чтоб в моем сердце было хоть немного любви или духовной бхавы.
Но у меня есть твердая, глубокая вера в Вас.
Эта вера делает меня счастливой, и я буду хранить ее, как величайшее сокровище.
Она дает мне веру в то, что я вернусь в духовный мир и обрету служение лотосным стопам Шри Шри Радхи-Шьямасундары.
Эта вера — вера в реальность, в существовании которой я не сомневаюсь, она ждет меня по другую сторону двери.

Я перед Вами в большом долгу за то, что Вы направляете меня в духовной жизни, но от разлуки с Вами я очень тоскую.

Ваша слуга. Враджа Лила даси

"Соленый хлеб" — это реальная и вдохновляющая история, повествующая о первых преданных движения Харе Кришна в СССР. Автор делится личным опытом и испытаниями, которые он и его соратники пережили за свою веру, включая аресты и тюремные заключения за печать и распространение духовной литературы.

Молитвы составленные Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура с комментариями Е.С. Джаяпатаки Свами

Поучительные истории из жизни с комментариями от Гуру-ачарьи

Настоящая книга главным образом предназначена для тех, кто практикует садхана-бхакти, и затрагивает внутренние проблемы, высвечивая хитроумные узоры материальной обусловленности у садхана-бхакт, еще не достигших высшей духовной цели (парам-пурушартхи).
Не познав себя в столь плачевном положении, в котором находимся сейчас, мы не сможем увидеть трансцендентные богатства, заключенные в душе, а также не сможем пробиться к ним сквозь толщу иллюзий и нечистоты.

В эпоху мощного роста коммуникаций, когда Интернет, средства связи, масс-медиа и взаимозависимый рынок труда помещают в общее пространство людей разных вер, наций и культур, назрела необходимость согласовать и сформулировать общую ценностную платформу для цивилизации. Различные религии мира, культуры планеты на протяжении многих столетий формировались вдали друг от друга, когда не было больших возможностей для путешествий, контакта с другой культурой. Теперь, когда в командировку и в отпуск люди летают во все точки мира, когда представители разных обществ, культур и народов работают на одном предприятии и живут в одном доме, возникла потребность в универсальной цивилизационной Концепции, которая бы отражала суть основных духовных учений мира и находилась в гармонии с современной наукой.

Книга глубоко раскрывает философские взгляды и наставления выдающегося духовного учителя Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. В ней представлены его размышления о природе Абсолюта, важности искреннего повторения Святого Имени и преданном служении.

О природе Абсолюта:

«Монотеизм теперь настолько близок сердцу каждого разумного существа, что не многие примут Двоих, даже пребывая в уверенности, что Одна дополняет Другого. Количественное измерение, нарушая логику, ограничивает Абсолютное. Принято считать, что Абсолют обязан существовать лишь в единственном числе. Псевдо-монотеистическое видение предмета, в свою очередь, предлагает свести идею личности Господа к пустоте лишённого отличительных качеств Брахмана.»

О повторении Святого Имени:

«Когда сердце искренне взывает к Харинаму, Господь, шаг за шагом, открывает ему Свою настоящую природу через звуки Святого Имени. Вместе с тем бхакта познаёт и себя, и своё предназначение в служении, которое само проявляется в сердце.»

О преданном служении:

«Мы не стремимся совершать благие или дурные дела; мы не ученые и не безграмотные. Наш долг – нести на голове обувь чистых преданных Хари. Служа им, мы будем служить всем.»

Эти цитаты отражают глубину учения Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати и его стремление направить последователей к чистому преданному служению и осознанию божественной природы через искреннюю практику.

СОДЕРЖАНИЕ

Часть I: Воплощая немыслимое
Обращение
Введение
Жизнь для Божественного
Гауракишор дас Бабаджи
Бхактивинод Тхакур

Часть II: Наставления
Гуру-пуджа — Поклонение Шри Гуру
Проповедь на Западе
Беседа с профессором Сатерсом из Государственного Университета Огайо
Письма Его Божественной Милости
Вопросы и Ответы
Бхактисиддханта-вани
Чувственность и Безупречность
Шри Радха

Часть III: Из воспоминаний
Вспоминая Лотосные Стопы
Духовная революция
Его Божественная Милость
Шрила Прабхупада, некоторые впечатления в свете его лотосных стоп
Стезя Шри Рупы

События 2022-2025 года затронули и преданных. ИСККОН, особенно Российский намеренно замалчивает тему войны и агрессии против Украины и потому некоторые преданные из Украины хотят события войны осветить громко. Преданный Кришны из Украины Мукунда Хари дас (Ташков Михаил), сам на защите страны и храмов Кришны в Украине от агрессии России и он составил книгу

Сборник цитат из писем, статей и лекций Радха Говинды прабху

Дорогие вайшнавы, пожалуйста, примите наши смиренные поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!

Мы, шикша и дикша-ученики, стараемся делиться тем, что дает нам наш духовный учитель, Его Милость Радха Говинда прабху. Мы создали группу Радха Говинды прабху ВКонтакте и в телеграме, чтобы нектар Его Кришна-катхи был доступен всем желающим, а сейчас мы хотим представить Вам первый сборник цитат из писем, статей и лекций Радха Говинды прабху, который мы назвали "Свет наставлений". Мы уверены, что в этой книге каждый сможет найти вдохновение на практику преданного служения, а также ответы на самые волнующие вопросы…

Мы надеемся, что сможем составить и издать еще много книг на основе лекций и семинаров Его Милости Радха Говинды прабху, в которых он очень системно излагает науку о бхакти. И, конечно, мы будем стараться выкладывать все в публичный доступ для общего пользования. Мы просим Вас быть снисходительными к различным недочетам в нашей работе и все внимание сосредоточить на послании, которое передает Радха Говинда прабху.

Мы также будем рады, если Вы захотите поддержать этот проект, сделав посильное пожертвование. Все собранные средства будут переданы лично Радха Говинде прабху, чтобы Он мог задействовать их в миссии Шрилы Прабхупады и в служении духовному учителю.

Любые пожертвования вы можете перевести на карту Т-банка 2200 7009 0245 1672 (получатель Тимур Г.)

Духовный лидер — это тот, кто способен видеть, как действует истинный Лидер, Шри Кришна, и помогать Ему в этом. Он хочет объединить всех не вокруг себя и своих планов (или даже планов группы), а вокруг Него. Конечно, такое лидерство — это своего рода «чудо», но в наследии нашей сампрадайи и в желании Шрилы Прабхупады есть благословение для нас на это, вопрос лишь в том, чтобы принять это благословение. В этом небольшом пособии мы попытаемся описать духовное лидерство, его настроение и технологии». Лучший способ постижения этого знания — применение его на практике. Никак иначе оно не может быть освоено. Как объясняет Шри Кришна в «Бхагавад-гите», природа духовного знания такова, что оно в свой срок само раскрывает себя тому, кто искренне стремится ему следовать
(«Бхагавад-гита», 4.38).

Содержание

Предисловие
ЧАСТЬ 1
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ПО ФОРМИРОВАНИЮ КОМАНДЫ ЛИДЕРОВ
Освоение культуры сат-санги
Формирование миссионерского видения
ЧАСТЬ 2
ПРИНЦИПЫ САНГИ МАДХЙАМА-АДХИКАРИ
Общие принципы
Культура взаимоотношений
Общество
Руководство
ЧАСТЬ 3
МИССИЯ ИСККОН

При прослушивании этой книги, ждёт сюрприз. Вас ожидает проблеск осознания духовного мира, о котором, возможно, вы ничего не слышали и даже не грезили во сне, которое вдохновляет, волнует и чрезвычайно убеждает. Ибо святые Враджа осознавали Бога и поклонялись Ему не в Его привычном качестве творца и правителя вселенной, как просто тому, кто награждает благами и устанавливает справедливость, но в Его высочайшем аспекте любви и сладости, в котором Он не раздражается и не хмурит брови, взирая на наши ошибки и слабости, но любит, обожает, не обращая внимания на наше падшее положение, если, разумеется, и мы любим Его; в том аспекте, в котором Он стремится к нам с таким же рвением, с каким мы стремимся к Нему, влюбляется в нас так же сильно, как мы влюбляемся в Него, нуждается в нас в той же степени, в какой мы нуждаемся в Нём; в аспекте, в котором Он более естествен, чем сверхъестествен и более человечный, чем сверхчеловеческий, в котором Он обладает недостатками и слабостями обычных людей, но в котором, сколь бы парадоксальным это не казалось, недостатки становятся Его достоинствами и делают Его слаще и совершеннее, и никоим образом не умаляют их, потому что проистекают не из присущей Ему слабости, а из Его естества, которое есть любовь, и Его любовь — для тех, кто любит Его.

Любого человека, взявшего в руки эту книгу, ждёт сюрприз. Его ожидает проблеск осознания духовного мира, о котором, возможно, он ничего не слышал и даже не грезил во сне, которое вдохновляет, волнует и чрезвычайно убеждает. Ибо святые Враджа осознавали Бога и поклонялись Ему не в Его привычном качестве творца и правителя вселенной, как просто тому, кто награждает благами и устанавливает справедливость, но в Его высочайшем аспекте любви и сладости, в котором Он не раздражается и не хмурит брови, взирая на наши ошибки и слабости, но любит, обожает, не обращая внимания на наше падшее положение, если, разумеется, и мы любим Его; в том аспекте, в котором Он стремится к нам с таким же рвением, с каким мы стремимся к Нему, влюбляется в нас так же сильно, как мы влюбляемся в Него, нуждается в нас в той же степени, в какой мы нуждаемся в Нём; в аспекте, в котором Он более естествен, чем сверхъестествен и более человечный, чем сверхчеловеческий, в котором Он обладает недостатками и слабостями обычных людей, но в котором, сколь бы парадоксальным это не казалось, недостатки становятся Его достоинствами и делают Его слаще и совершеннее, и никоим образом не умаляют их, потому что проистекают не из присущей Ему слабости, а из Его естества, которое есть любовь, и Его любовь — для тех, кто любит Его.

Эта статья – плод моих размышлений над процессами, происходящими в нашем Обществе. Первое поколение преданных – непосредственные ученики Шрилы Прабхупады – уходит, передавая его миссию следующему поколению. Одновременно с этим происходит социализация ИСККОН – наше Общество, ставшее массовым во многих странах мира, особенно в Индии, получает признание на самых разных уровнях. Вроде бы не о чем беспокоиться – вайшнавы второго и третьего поколения принимают на себя все больше ответственности, а ИСККОН уверенно идет по пути, проложенному другими религиями, которые из гонимых сект постепенно превратились в уважаемые религиозные организации с весом и влиянием в обществе. Однако, увлекшись внешними успехами нашей проповеди, можно не заметить другие процессы, неминуемо сопровождающие социализацию, – процессы обмирщения духовного движения и превращения его из революционной силы, возвышающей душу над материей, в одну из противоборствующих политических сил этого мира.

Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами

******

Содержание

Часть 1 Сознание Кришны: наука или религия?
Часть 2 Чем плохи религии?
Часть 3 Два подхода, два пути, два результата
Часть 4 Печальные последствия и как их можно было бы избежать
Заключение

В АУДИО книге автор, рассказывая истории из древних писаний — Упанишад, Пуран и Итихас, размышляет о том, в чём их ценность для современного человека. Глубокие философские комментарии к этим историям, написанные в то же время простым и доходчивым языком, побуждают читателя взглянуть на все, что с ним происходит, сквозь призму ведической мудрости.

Из предисловия (от автора)

Если верить пословице Чанакьи Пандита, истории и притчи из священных писаний помогают стать мудрее. На это я и рассчитывал, когда решил пересказать для современного человека ведические истории – в Пуранах написано, что самое большое благо от этого получает рассказчик. Думаю, что в книгу вошли не слишком известные истории из Упанишад, Пуран и Итихас. Я по возможности избегал историй, которые у всех на слуху, чтобы даже тем, кто знаком с традицией, было интересно. К историям из писаний я добавил несколько рассказов из устной традиции, чтобы читатель мог составить более или менее законченное представление о культуре Вед. Обрамив все истории небольшими комментариями, я попытался придать повествованию целостность и помочь людям, воспитанным в другой культуре, лучше понять их смысл. При этом, насколько возможно, я старался избегать назидательности. Мне больше по душе роль не наставника, а гида, пытающегося обратить внимание на детали, которые почти наверняка ускользнут от того, кто только начинает свое знакомство с ведической традицией.

В АУДИО книгу вошли материалы семинара «Нектар преданности», проведенного в рамках курса «Бхакти шастри».

От автора

«Нектар преданности» или «Бхакти-расамрита-синдху», — необычная книга: она выделяется даже в длинном ряду священных писаний этого мира. В ней раскрывается сокровенная суть духовных отношений, вечно связывающих душу с Богом. Чтобы понять эту книгу, мало обладать умом, вооруженным мирской логикой, или интеллектом, привыкшим к жонглированию филосовскими категориями; для этого необходимо чуткое и смиренное сердце, очищенное молитвой».

Целью всех наших усилий должна быть любовь, поскольку только любовь может сделать человека счастливым — в этом утверждении Шрилы Прабхупады заключена суть его предисловия к «Нектару преданности». По тому, как человек выражает свою любовь и как принимает ее, можно судить об уровне его сознания. К примеру, человек может любить свое тело или проявлять любовь к своим ближним; он может любить свою родину или всех живых существ во вселенной. По мере того как сознание человека расширяется, возрастает его потребность в любви. Шрила Прабхупада пишет, что потребность любить заложена в каждом из нас. Любовь — это неотъемлемая характеристика, неизменный атрибут сознания. Невозможно жить, никого не любя. В дремлющем состоянии потребность любить присутствует в каждом живом существе.

Единственное, чего нам недостает, — это знания о том, кого и как любить.

Свое сознание, свою любовь можно расширять бесконечно, но, пока человек не найдет единственно достойный объект любви, он не сможет чувствовать себя по-настоящему счастливым. Шрила Прабхупада говорит, что наша потребность в любви подобна звуковым волнам, распространяющимся в пространстве, но мы не знаем, кому она в действительности адресована. Книга Рупы Госвами «Бхакти-расамрита-синдху» и «Нектар преданности» Шрилы Прабхупады учат, как обрести совершенную любовь ко всем живым существам, практикуя бхакти-йогу и культивируя любовь к Господу.

Таким образом, «Бхакти-расамрита-синдху» — это трактат о любви. Люди любят писать о любви, и Рупа Госвами не исключение. Но цель, которую преследовал Рупа Госвами, принимаясь за эту книгу, — дать людям знание о том, как отличить истинную любовь от того, что лишь называется любовью, то есть как отличить любовь от вожделения.

Книга созданная совместно с Институтом Бхактиведанты Международного общества сознания Кришны. По словам Кремо, в книге «более 900 страниц (русское издание сокрощенное) хорошо задокументированных свидетельств того, что современный человек не произошёл от человека-обезьяны, а сосуществовал с обезьянами на протяжении миллионов лет», и «научный истеблишмент» скрыл ископаемые свидетельства большой древности человека. Авторы называют себя «ведическими археологами» и считают, что их «открытия» подтверждают историю человечества, описанную в Ведах.

Работа популярна в среде последователей «научного креационизма» и других псевдонаучных направлений, а также нью-эйдж. Археологи и палеоантропологи описают книгу как псевдонаучную. Кремо утверждает, что причиной якобы имеющего место подавления его идей со стороны науки является фильтр знаний (предвзятость подтверждения).

Награда "Пионер"

Майкл Кремо (Друтакарма Прабху) получил награду "Пионер" в пятницу, 7 февраля 2025 г., на церемонии награждения Выставки "Осознанная жизнь" из рук Джимми Черча, медиаперсоны из Лос-Анджелеса. На мероприятии, проходившем в отеле "Лос-Анджелес" (LAX) , выступали передовые докладчики и авторы, в том числе Кремо выступил в воскресенье, 9 февраля, с лекцией "Запретная археология и парадокс сознания". Награда была присуждена Кремо за "разрушение границ в археологии и человеческой эволюции". Его прозвали "Запретным археологом", и он пользуется большим уважением за свои фундаментальные исследования и публикации, бросающие вызов дарвиновской эволюции и раскрывающие ведические взгляды на духовность, космологию и происхождение человека. Вы можете узнать больше о его предстоящих мероприятиях, книгах и проектах, посетив его сайт по ссылке на сайте новостей ИСККОН. Источник: https://iskconnews.org/ru/forbidden-archaeologist-michael-cremo-recognized-for-groundbreaking-research-in-human-origins/

ВИДЕО на Youtube

Беседа Е.С. Бхакти Викаша Свами с Друтакармой Прабху https://www.youtube.com/watch?v=aj78qFNuf-s&t=2s

Свою первую лекцию по философии сознания Кришны мне довелось прочитать году в восемьдесят третьем, когда я – еще мало что понимающий бхакта – неожиданно оказался лидером небольшой группы начинающих вайшнавов. Мне трудно представить себе, о чем я говорил в то время. Переехав в 1988 г. в Швецию, я почувствовал гораздо большую ответственность за свои слова, потому что там мне приходилось говорить перед искушенной аудиторией вайшнавов, хорошо владевших английским языком и имевших доступ к священным писаниям и книгам Шрилы Прабхупады. Именно тогда я стал серьезно готовиться к лекциям, выписывать цитаты из книг Шрилы Прабхупады и делать подробные конспекты всего того, что я хочу сказать. Постепенно эта привычка стала моей второй натурой. Мне нравится как можно более глубоко прорабатывать стихи из священных писаний. Со временем из разрозненных лекций начали вырастать семинары, в которых я развиваю какую-то тему на основании книг Шрилы Прабхупады и трудов предыдущих ачарьев.

Книга, которую вы держите в своих руках, составлена из трех таких семинаров. Первый семинар прочитан в Германии в 2010 году; второй – на украинском фестивале «Бхакти-сангама» в Одессе в 2006 году; третий – на том же фестивале «Бхакти-сангама», но в Евпатории в 2007 году.

Мы решили составить книгу из этих семинаров, по настоянию вайшнавов, которые по доброте своей тепло встретили рассказанное мной. Я буду считать себя очень удачливым человеком, если мысли, собранные в этой книге и почерпнутые из сокровищницы ведических писаний, доступ в которую мы получили по милости Шрилы Прабхупады, помогут людям на их духовном пути.

Пожалуйста, не судите этот материал слишком строго, потому что при переводе устной речи в письменную происходит потеря свободы и естественности выражения. Письменная речь требует гораздо более тщательной продуманности.

То, что вы видите перед собой – это отредактированный текст моих лекций. Какие-то части этих лекций, уместные в устной речи, показались нам не совсем уместными в книге, а что-то мы, наоборот, добавили, более подробно объясняя идеи, изложенные в лекциях.

Книга эта появилась благодаря неустанному труду многих преданных. Я выражаю глубочайшую признательность каждому из них.

Вайшнавов иногда называют сара-грахи. Они принимают суть и отбрасывают шелуху. Я очень надеюсь, что благосклонные сара-грахи вайшнавы постараются извлечь подлинную суть, которую я пытался передать в своих лекциях, и сквозь пальцы посмотрят на неизбежные огрехи, присущие каждой обусловленной душе в ее попытках передать бесценное сокровище трансцендентного знания.

Вайшнава даса анудаса Бхакти Вигьяна Госвами

Введение

Сосредоточенное сознание – это секрет успеха в любой деятельности: и материальной, и духовной. Проблема в том, что ум постоянно рассеивается, ленится, устает концентрироваться на чем-то одном. Привычное состояние ума – это быть «везде» и «нигде». Если ум «скачет» с места на место, то он счастлив какое-то время, а потом устает и засыпает. Это – единственное время, когда он находится на одном месте.

Нам все время хочется делать что-то другое: если мы сидим, нам хочется лежать, если лежим, хочется стоять, если стоим, хочется бегать. Мы знаем, как сложно сосредоточиться на чем бы то ни было. Особенно, когда мы садимся повторять святые имена. В этот момент у нас появляется множество разных важных, неотложных дел, и нам хочется сразу же начать их делать.

Когда с нами что-то случается, нам легко быть сосредоточенными. Оказавшись в критическом состоянии, все наше сознание концентрируется на нем. Но сейчас, пока еще в нашей жизни не настал кризис, мы должны учиться тому, чтобы в критический момент сосредоточиться именно на Кришне.

Сознание Кришны по-настоящему помогает человеку подготовить себя к тому, чтобы полностью сконцентрироваться на Боге. Суть «Бхагавад-гиты» именно в этом.

В «Йога-сутрах» Патанджали Муни подробно описывает психологию человека. Он говорит, что маховик кармы вертится, не останавливаясь, из-за того, что определенные самскары, отпечатки в нашем сознании, очень сильны. Наша карма состоит из этих психологических отпечатков, которые заставляют нас делать что-то даже против нашей воли. Йога предназначена для того, чтобы найти способ остановить самскары, усыпить их.

Но есть одна-единственная форма практики, которая помогает не просто усыпить или ослабить самскары, а устранить их, сжечь. Иначе говоря, есть только одна форма практики, которая позволяет полностью уничтожить карму, освободить человека из ее рабства. Патанджали Муни утверждает, что таково действие отпечатков, которые оставляет в нашем сознании медитация на образ Бога.

Если мы в результате нашей практики увидим живой образ Бога, который сошел к нам со страниц «Шримад-Бхагаватам» или «Бхагавад-гиты», и глаза наши наполнятся слезами – судьба потеряет над нами власть.

Патанджали Муни в «Йога-сутрах» говорит, что человек может полностью избавиться от всех страхов, если эта самскара станет достаточно сильной, если медитация на образ Бога проявится в нас и мы действительно увидим Его живой образ.

Кришна живой. Если мы зовем Его как живого, Он выйдет из Своего имени и явит нам Свой образ. Все наши дурные привычки, вся тяжелая карма – все это уйдет. Останется только счастье от соприкосновения с Кришной.

Мы должны достичь этого состояния сами и помочь другим сосредоточиться на Кришне. Не просто – на какой-то картинке, а на живом, конкретном, осязаемом Кришне. Это называется медитацией.

Если нам удастся это сделать, то слезы начнут катиться у нас из глаз, волосы встанут дыбом, мурашки побегут по телу, комок застрянет в горле – даже если это будет не сам образ, а тень образа, которая коснется нас. Нет более могущественного и более удивительного духовного опыта. Вся остальная наша практика предназначена только для того, чтобы помочь нам сделать это.

В конце концов, мы хотим увидеть Кришну. Если Он, по Своей беспричинной милости, появится перед нами когда-нибудь, то можно будет больше ничего не бояться. Такое происходит, когда человек искренне ищет Кришну все время, каждый день своей жизни.

Курукшетра в нашем сердце

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1
Страх
Механизмы самообмана
Самая главная проблема
Игры нашего эго
Прочный фон нашего существования
Высшее благо
Мне все равно...
Два сомнения
Абсолютное бесстрашие

Глава 2
Психологический смысл
Мы не способны даже на это
Результат атеизма
Верующий человек не имеет врагов Постепенный процесс
«Тот, кто держится за землю»
«Я останусь здесь»
Слабость
Две стороны одной медали
Инфекционная болезнь
Слепота
Другого способа нет

Глава 3
Слушать, но не слышать
Страх и любовь несовместимы
Привязанность порабощает
«Такая судьба»
Любовь освобождает
«Тот, кто сражается за неправое дело»
«Ты - на моей стороне»
Политик произносит свою речь
Когда нет идеи
Они были едины
Глубоко скрытый атеизм Главнокомандующие армии Кауравов Оправдание наших привязанностей Самое сильное оружие - наши слова «Я всегда прав!»
С нечестными нужно обращаться нечестно

Глава 4
Полный переворот ценностей
Восстановить духовное «я» Искусственный образ Выход из кризиса
Неочевидность духовной жизни
Духовная цель
«Мы пойдем за Тобой!»
«Я Тебе предаюсь, но сражаться не буду» «Ты - негодяй!»
Все определяется любовью
Я остаюсь слугой
Долгий, постепенный путь
Простой рецепт

ВИШАДА-ЙОГА

Глава 1
Свобода от страха
Интересно все, кроме Бога
Равнодушие
Жалкое существование
Забыли, кто они
Ощущение пустоты
Победа над привязанностями
Искренность
Неполное предание

Глава 2
Расправиться с проблемой
Слушать и думать
Мнимая покорность судьбе
Страх неизвестности
Эго, расколотое на части
Внутренняя ложь
С безраздельной преданностью
Как приходит вера
Двигаться дальше

Глава 3
Эго героя
Чувство собственности
Воссоздать истинное «я»
Уметь распознать
Первое препятствие
Второе препятствие
Третье препятствие
Четвертое препятствие
Пятое препятствие
Шестое препятствие
Седьмое препятствие
Восьмое препятствие

Глава 4
Неважно - что, важно - как
Путь смелых людей Материальный разум Склонность служить
Два свойства материального разума Главное качество
Особая наука
Помощь духовного учителя
Моя обязанность
Предощущение истины Бесплодная зависть Если я помню

Наставления Бхишмадевы,
ИЛИ ПОЧЕМУ БЕДЫ СЛУЧАЮТСЯ С ПРЕДАННЫМИ

Глава 1
Уникальность «Бхагаватам»
Три типа людей
Личность непредсказуема
Чистая преданность
Предыстория

Глава 2
Настоящий дом
Скорбь Юдхиштхиры
Страдания Пандавов
Причины страданий
История, рассказанная Бхишмой
Страдания неизбежны

Глава 3
Недешевая вещь
Всё принимать с благодарным сердцем Раб своих надежд
Содержание
Хороший урок
Дом страданий
Преодолевать препятствия, чтобы служить Оптимисты и пессимисты
Неисповедимы пути Господни
Принимать таким, какой Он есть
Его замысел
Иллюзия рассеялась
Что хочет от нас Кришна

Глава 4
Зависть приводит к смерти
План Господа понять невозможно
Принимать со смирением
Приоткрыть завесу
Кто может понять?
Он чувствует бхаву
Учитель танцев
Чтобы усилить любовь
Подчиниться Его плану
Он готов на всё
Звать и просить

Глава 5
Ключ к власти над Кришной
Служить честно
Доказать всему миру
Нет низкого и высокого
Нет недостатков
Он просто любит
Итог

Аудио книга о лилах Кришны. В ней высочайшая духовная философия, изложенная в форме удивительных повествований о подвигах героя Вриндавана. Пересказывая их, мы имеем возможность почувствовать тень той самой любви, которую ощущали обитатели Вриндавана к Кришне. Увы, часто наши попытки рассказывать о Кришне напоминают комиксы знаменитого индийского издательства «Амар-читра-катха». Кришна в этих рассказах не наполняется живой жизнью, и очень трудно понять, каким образом пересказывание таких повествований может перенести наше сознание в духовную реальность. Но, любой, кто услышит, как Шрила Радха-Говинда Махараджа рассказывает о Кришне, сможет отчетливо ощутить могущество кришна-катхи в чистом виде, когда рассказы о Кришне становятся глубочайшей медитацией на вечную духовную реальность.

От автора

Несколько лет тому назад я прослушал серию лекций Радхи-Говинды Свами под названием «Кришна входит в Матхуру». Удивительно яркие картины этой лилы встали у меня перед глазами. Слушая его, я то смеялся, то плакал, то погружался в раздумья.

Радха-Говинда Махараджа всю жизнь посвятил служению «Шримад-Бхагаватам». Родившийся в Варанаси, городе, славящемся приверженностью традиционной культуре Индии, он хорошо знает санскрит, поэтому он читает «Шримад-Бхагаватам» не только с комментариями Шрилы Прабхупады, но и с комментариями ачарьев. Всю свою жизнь он читает одну эту книгу, начиная с Первой песни и кончая Двенадцатой.

Мы знаем о том, что нужно слушать кришна-катху, но иногда не понимаем, что такое кришна-катха. Шрила Прабхупада пишет в «Шримад-Бхагаватам»: (Бхаг., 1.3.35, комм.) «Мы должны постоянно обращаться к повествованиям о деятельности Господа, которые представляют собой наиболее удобную и приятную форму медитации на Брахман». Шрила Прабхупада объясняет, что есть два вида кришна-катхи. «Бхагавад-гита», рассказанная Самим Шри Кришной перед началом битвы на Курукшетре, и «Шримад-Бхагаватам», состоящий из рассказов о Шри Кришне и Его воплощениях. Философия, связанная с доказательством того, что Кришна является Верховной Личностью Бога, объяснения практики, которая помогает нам утвердить эту истину в своем сердце, и философия чистой духовной любви, кришна-премы, – все это тоже относится к категории кришна-катхи. И все же рассказы о лилах Кришны из Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» занимают в нашей традиции особое место. Но их-то как раз очень редко можно услышать на лекциях по «Шримад-Бхагаватам».

Так возник этот небольшой семинар. Мне очень захотелось поделиться с русско-язычными вайшнавами этим опытом. Я дополнил то, что услышал от Радхи-Говинды Махараджи, деталями из «Гопала-чампу» Шрилы Дживы Госвами, «Гарга-самхиты», и некоторым другим материалом из комментариев ачарьев. Прошу читателей не судить строго то, что получилось в результате. Я всего лишь подобрал крохи с пиршественного стола великих вайшнавов прошлого и современности. Буду очень счастлив, если этот небольшой рассказ поможет преданным снова взяться за «Шримад-Бхагаватам» и погрузиться во всеочищающий океан любви к Кришне, принявший форму его стихов.

Моя единственная надежда – получить благословения от вайшнавов, чтобы ум мой полностью сосредоточился на удивительных играх Верховной Личности Бога Кришны.

Вайшнава даса анудаса Бхакти Вигьяна Госвами

Аудио книга о любви. О любви к Богу. Вернее, о том, как ее обрести. Хотя о любви к Богу сейчас не говорит только ленивый, настоящая любовь — далеко не дешевая вещь. Любовь — это изначальная энергия Бога, с помощью которой Он творит духовные и материальные миры. Одна ее капля может затопить блаженством все мироздание. Великие святые и мистики прошлого считали себя самыми удачливыми людьми, если после долгих лет, посвященных посту и молитве, им удавалось хотя бы на мгновение соприкоснуться с этим чудом и получить крошечный опыт всепоглощающей и всеочищающей любви. Но сейчас так называемая любовь к Богу стала широко разрекламированным товаром, предметом бойкой торговли. Самая большая беда нашего времени заключается в том, что люди думают, будто понимают природу настоящей любви. Многие хотят обрести ее, но мало кто готов заплатить должную цену. Вот и попадаются люди на всевозможные подделки.

[…]

Царица Кунти и ее сыновья, братья Пандавы, прошли через неимоверные испытания — позор, унижения, нищету, гибель детей и близких. Они знали, что Кришна — Сам Бог и что в конечном счете это Он посылает им все трудности и испытания. Но это нисколько не поколебало их доверие к Нему, наоборот — оно стало еще сильнее. Они не только не проклинали свою судьбу, но радостно приветствовали ее как благословенный дар Бога. Счастье настоящей любви, которая все сильнее разгоралась в их сердце, с лихвой перекрывало все страдания, выпавшие на их долю.

[…]

В чем секрет настоящей любви? Как следует проходить испытания, посылаемые нам Богом? Как закалить свое сердце? И о чем нужно просить Его в своих молитвах? Всему этому мы можем научиться, читая молитвы царицы Кунти, размышляя над ее жизнью и пытаясь поставить себя на ее место.

[…]

Обращаясь к Кришне, царица Кунти задает риторический вопрос: «Что же делать нам, женщинам?» — и сама же отвечает на него. Тем самым она объясняет нам, слабым и изнеженным людям Кали-юги, как избавиться от гордыни и постепенно поменять свое эго с ложного на настоящее. Но не только это. В своих молитвах и на примере собственной жизни она наряду со множеством других героев «Шримад-Бхагаватам» демонстрирует то, о чем Сута Госвами говорит в самом начале этого произведения: как чистая бхакти приносит душе ничем не омраченное счастье. Она молит Бога о том же, о чем Его молят все живые существа, — о счастье. Единственное отличие ее молитв от наших в том, что она доподлинно знает, что может принести это счастье, а мы — нет.

[…]

Отказ от собственной независимой воли и полное принятие воли Бога в свою жизнь и есть та цена, которую душа должна заплатить за исцеление, то есть за воссоединение с Полным Целым. В своих молитвах царица Кунти учит нас, как это сделать. Отсюда название этой книги — «Исцеляющие молитвы».

Я узнал, что Господь Чайтанья считается особенно сокровенным и эзотерическим воплощением Бога в ортодоксальной традиции гаудия-вайшнавов. Вайшнавы основывают этот вывод на пророчествах древних ведических писаний. Согласно писаниям, Бог Сам снизойдет в наш век в образе совершенного преданного и начнет движение, основанное на воспевании святого имени Господа. Это предсказание действительно сбылось, поскольку Господь Чайтанья возглавил духовное возрождение в Индии XVI века, в основе которого лежало воспевание махамантры Харе Кришна.

Безусловно, в западном мире были великие религиозные реформы и духовные возрождения. Однако, на мой взгляд, глубина и значимость традиции, которую возродил Господь Чайтанья, не имеют аналогов ни до, ни после этого. Шрила Прабхупада представлял десятое поколение совершенных учителей в эзотерической цепи ученической преемственности (парампара), берущей начало от самого Господа.Я был полон энтузиазма, но совершенно не был квалифицирован для вступления в эту престижную ученическую цепь. Несмотря на это, Шрила Прабхупада дал мне инициацию в июле 1975 года.

Продолжая свои исследования, я обнаружил, что достижения Господа Чайтаньи были не просто абстрактными или философскими. За пятьсот лет до Ганди Эта удивительная Личность начала масштабное ненасильственное движение гражданского неповиновения против исламского оккупационного правительства в Индии. Он устранил многие строгие ограничения наследственной кастовой системы и дал возможность всем людям преодолеть социальные барьеры и достичь высшей ступени духовного просветления.

Тем самым Он освободил религиозную жизнь Индии от гнета гордой интеллектуальной элиты. Превзойдя устаревшие ритуалы и поверхностные формулы, Он ввел революционное духовное движение, основанное на ведах — древнейших и наиболее обширных религиозных писаниях мира.

Господь Чайтанья учил, что Его движение будет иметь универсальную привлекательность, поскольку оно основано на Абсолютной Истине, которая превосходит сектантские различия в расе и вероисповедании. И сегодня эта теория подтверждена на практике: Его движение распространилось по всему миру благодаря Шриле Прабхупаде и его Международному обществу сознания Кришны (ISKCON)

Сатьярадж дас (Стивен Дж. Розен)

Данная аудио книга поможет читателю осознать, что источник счастья находится в постоянном изменении, в реализации своей духовной природы.

Книга составлена на основе семинара Бхакти Вигьяны Госвами "Найди себя и стань успешным" и посвящена исследованию аналогий между древними ведическими писаниями, записанными Вьясадевой пять тысяч лет назад, и вполне современными, очень актуальными идеями, которые излагает Стивен Кови в книге "Семь навыков высокоэффективных людей".

Эта книга поможет читателю осознать, что источник счастья - в постоянном изменении, в реализации своей духовной природы.

***********

Оглавление

Отзывы о книге.
1. Изменить себя.
2. Как мы видим мир.
3. Изменить парадигму.
4. Формула трех "С".
5. Стать счастливым.
6. Хорошие привычки (начало).
7. Знания, желания и умения
8. Быть человеком - значит выходить за пределы самого себя
9. Зависимость, независимость, взаимозависимость
10. Семь навыков эффективности по Стивену Кови
11. Важнее вкладывать, чем получать
12. Посмотреть на себя со стороны
13. Выйти за пределы предопределенности
14. Пространство между раздражителем и реакцией
15. Счастье - это способность выбирать высшие ценности
16. Функции разума
17. Сфера влияния и сфера забот
18. Тренировка разума
19. Видеть конечную цель
20. Соединение части с целым называется любовью
21. Жить каждый день как последний
22. Переписать свой сценарий
23. Создать правильное эго
24. Найти себя
25. Центр истинный и ложный
26. Кризис личности
27. Самое удивительное в мире
28. Душа вечна
29. Четыре предварительных принципа
30. Два главных принципа
31. Принцип служения и любви
32. Кто ты и что тобой движет?
33. Ранний подъем
34. Четыре вида потребностей
35. Найти свое предназначение
36. Правильное отношение к времени
37. Дела важные и срочные
38. Состояние ума
39. Йога любви - это универсальный путь
40. Знание, которое может изменить жизнь к лучшему

Эта аудио книга, рекомендованная Комитетом образования при Национальном совете российского ИСККОН, представляет собой размышления Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа о миссии Шрилы Прабхупады, основанные на двух документах: изначальной версии Устава ИСККОН (июль, 1966 г.) и «Проспекте Лиги преданных» (1953 г.).

В новое издание книги также включена статья Шрилы Прабхупады «Концепция Гита-нагари», частично опубликованная в 1956-м году в журнале «Back to Godhead». Эта статья приводится в печати полностью и в качественном переводе на русский язык впервые!
Анализ всех этих документов позволяет глубже понять замысел Шрилы Прабхупады, что особенно важно на современном этапе развития ИСККОН. Свои размышления Бхакти Вигьяна Госвами подкрепляет цитатами из других программных произведений Шрилы Прабхупады, а также из писем, лекций, бесед и т. д.

Аудио Книга посвящена возвышенной личности Шримати Радхарани, спутницы Господа Кришны, и ее удивительным духовным качествам и деяниям. В книге описывается роль Радхарани в духовной жизни, ее любовь и преданность Кришне, а также важность поклонения ей в традиции гаудия-вайшнавизма.

Аудио книга «Путеводитель по Джаганнатха-пури» - это новое, дополненное и переработанное для паломников, издание моего первого путеводителя по Пури, опубликованного в 1988 году под названием «Шри Чайтанья Махапрабху в Джаганнатха-пури»‘.Эта книга поможет паломникам получить максимальное духовное благо во время посещения этого одного из самых прославленных святых мест Индии. Многочисленные цитаты из Пуран и других ведических писаний, выдержки из книг и бесед Его Божественной Милости Шрилы Прабху-пады помогут читателю узнать об истинной природе, славной истории и духовном значении Шри Пурушоттама-кшетры, которую древние книги именуют Джаганнатха-пури. Конечно, мы, несомненно, получаем благо, когда созерцаем Джаганнатха-пури даже нашим ограниченным материальным зрением, но если мы будем смотреть на эту святую обитель глазами святых личностей (шастра-чакшус), то достигнем чистого понимания и высшего блага. Паломник обретет глубокое духовное осознание и исполнит трансцендентные желания, если воспользуется этим авторитетным методом в святой обители Господа Джаганнатхи.

Аудио книга - перевод и комментарии Шрилы Прабхупады на классическое произведение Рупы Госвами — «Бхакти-расамрита-синдху». Эта книга представляет собой глубокое руководство по практике бхакти-йоги, то есть преданного служения Верховной Личности Бога, Господу Кришне. Она не только объясняет философские основы духовной жизни, но и показывает, как эту философию применять на практике — в сердце, в поведении и в повседневной жизни.

📘 Вступление даёт представление о значении бхакти, её превосходстве над другими духовными путями, и подчёркивает, что цель всей духовной практики — это развить чистую, бескорыстную любовь к Богу.

🔹 Первая часть: Садхана-бхакти — регулируемое преданное служение
Здесь рассказывается, как начать путь преданности с помощью правил и предписаний, которые очищают сердце.

📖 Описываются 64 основных анг (практик) бхакти, включая:
повторение святого имени,
поклонение Божествам,
слушание шастр,
общение с преданными,
принятие гуру и следование его наставлениям.
Каждая практика объясняется с примерами из жизни великих святых, чтобы читатель мог глубже понять, как она влияет на сознание и трансформирует его.

🔹 Вторая часть: Бхава-бхакти — эмоциональная стадия преданности
Когда сердце очищено, преданное служение становится спонтанным и наполненным глубокими духовными эмоциями.
Здесь объясняется, как духовные чувства начинают пробуждаться в сердце,
как преданный испытывает радость, сострадание, смирение и любовь к Богу.
Особое внимание уделяется описанию бхава — начального проблеска чистой любви.

🔹 Третья часть: Према-бхакти — чистая любовь к Богу
Это высшая стадия, к которой стремится каждый практикующий бхакти-йогу.
Здесь описываются качества и поведение преданного, достигшего премы — такой, как Хануман, Арджуна, гопи Вриндавана.

Рассказывается, как их любовь абсолютно бескорыстна, свободна от эго и полностью сосредоточена на удовлетворении Господа.

🌸 Дополнительно в книге:
Пояснения к стихам Рупы Госвами.
Истории из «Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамриты» и других шастр.
Практические советы по духовной жизни.

Глубокий философский анализ природы души, Бога и их взаимоотношений.

💡 Эта книга — настоящий кладезь духовной мудрости, помогающий не просто узнать о Боге, но и приблизиться к Нему через любовь, служение и искренность. Она вдохновляет на трансформацию жизни — от внешней религиозности к внутреннему духовному переживанию.

Сборник лекций, прочитанных Индрадьюмной Свами, учеником Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады в Новом Говардхане, Австралия, в 2016-17 годах. В сборник вошли лекции «Шри Шикшаштака — восемь наставлений Господа Чайтаньи», «Жизнь и учение Харидаса Тхакура», а также «Тхакура Харидас» Шрилы Бхактивиноды Тхакура.